Cultura E Democracia
Em suas primeiras palavras, Marilena trata de buscar a origem, cuidadosamente demonstrando o surgimento do termo cultura. “Como cultivo, a cultura era concebida como uma ação que conduz à plena realização das potencialidades de alguma coisa ou de alguém “
Caminha ao longo da história retratando os estágios, os conceitos e os valores atribuídos ao termo. Na época do Iluminismo séc. XVIII, cultura se torna, ao longo do tempo, critério de avaliação de grau de civilização dentro do contexto social. É através deste conceito que se hierarquiza o valor de regimes políticos, no âmbito evolutivo através do conjunto de práticas que ele era considerado. No conceito de cultura introduz-se a ideia de tempo, mas de um tempo muito preciso, isto é, contínuo, linear e evolutivo, de tal modo que, pouco a pouco, cultura torna-se sinônimo de progresso. Avalia-se o progresso de uma civilização pela sua cultura e avalia-se a cultura pelo progresso que traz a uma civilização.
A concepção de cultura reaparece na forma da concepção da Antropologia constituída a partir do XIX, onde os antropólogos tomam como base inicial o conceito de progresso ou evolução estabelecendo um padrão para medir a evolução ou progresso de uma cultura, tomando como base a cultura Europeia capitalista. A presença ou ausência era a forma de avaliar a falta de cultura ou a evolução da mesma. . Todas as sociedades que desenvolvessem formas de troca, comunicação e poder diferentes do mercado, da escrita e do Estado europeu, foram definidas como culturas "primitivas". Cultura europeia seria modelo, explicando a colonização e o imperialismo, sociedades não-primitivas seriam aquelas que teriam evoluído, possuindo modelo similar ao europeu.
No século XIX, com a filosofia alemã, a ideia de cultura sofre uma mutação decisiva porque é elaborada a diferença entre natureza e história. A cultura então é encarada como a ruptura à natureza, inaugurando o mundo humano propriamente dito. A ordem natural