Conhecimento e Ética em Kant

A PRIORI E A POSTERIORI
• Um conhecimento que seja totalmente independente dos sentidos é chamado a priori. São, por exemplo, equações matemáticas, que posso fazer mentalmente sem me apoiar em qualquer evidência material.
• Um conhecimento que possui sua fonte na experiência é dado a posteriori, como as leis da física clássica, que necessitam de testes práticos para serem comprovadas.

Conhecimento a priori
• São absolutamente universais e necessários. Ou seja, ocorrem sempre. • JUIZOS: expressa uma relação entre conceito, atribui um predicado a um sujeito. JUÍZOS ANALÍTICOS
• Quando emito um juízo em que o predicado está contido no sujeito, ele é chamado juízo analítico. Por exemplo, quando digo "Azul é uma cor", o predicado "cor" já é uma qualidade do sujeito "azul“. Eles não consistem em um aumento do conhecimento, pois não dizem nada além daquilo que já está no conceito.
• O juízo analítico se relaciona ao conhecimento a priori Juízos sintéticos
• Quando faço um juízo em que um predicado é acrescentado ao sujeito, ele é chamado sintético. Por exemplo, na frase "A cadeira de minha sala é azul", acrescento ao sujeito
"cadeira de minha sala" o predicado "azul"
(afinal, ela poderia ser verde, vermelha, etc.).
É uma informação nova, pois você poderia imaginar que a cadeira fosse de qualquer outra cor.
• Se relaciona ao conhecimento a posteriori.

Juizos Sintéticos
• Todos os juízos da experiência são sintéticos, uma vez que, para obter um juízo analítico, não é preciso sair do próprio conceito, isto é, recorrer à experiência (não preciso sair de
"azul" para saber que é uma cor, mas preciso ver a "cadeira" para saber de que cor ela é).
• Os juízos sintéticos não são necessários nem universais, não podem formar verdades científicas. Juizos sintéticos apriori
• São universais e necessários como os juízos analíticos e ampliam conhecimento como os juízos sintéticos.
• Exemplo: todos os juízos