Conceito de Práxis
Conceito de Práxis
Marx mantém a crença no poder da razão humana sobre a natureza, de uma racionalidade capaz de conduzir a humanidade na direção do progresso e da justiça, pois, “os filósofos se limitaram interpretar o mundo diferentemente, cabe transformá-lo” (MARX, 1974, p. 59).
Porém, introduz um conceito indispensável, que irá influenciar enormemente a educação, o conceito de práxis que proporcionou uma nova visão sobre o sentido da iniciativa humana em seu processo de formação.
A questão se cabe ao pensamento humano uma verdade objetiva não é teórica, mas prática. É na práxis que o homem deve demonstrar a verdade, a saber, a efetividade e o poder, a “citerioridade” de seu pensamento. A disputa sobre a efetividade ou não-efetividade do pensamento – isolado da práxis – é uma questão puramente escolástica (Ibid. p.57).
Para Marx a educação é um processo de transformação individual e coletiva, que tem na práxis seu centro, pois, “educador e educando educam-se juntos na práxis revolucionária” (GADOTTI, 2000, p. 43).
A educação, então, não pode estar limitada à cognição, como queriam os positivistas e, tampouco poderia apenas impor aos alunos a estrutura social vigente, pois essa educação visa à transformação social.
A práxis, social e transformadora, a que Marx se refere é o trabalho. Não o trabalho produtivo apenas, como o de uma atividade industrial ou outra qualquer, mas trabalho é entendido como um “princípio antropológico”, isto é uma ação humana e deliberada de transformação.