cidade urbanismo

DEFININDO A CIDADE
O espaço urbano deixa de se restringir a um conjunto denso e definido de edificações para significar, demaneira mais ampla, a predominância da cidade sobre o campo. Periferias, subúrbios, distritos industriais, estradase vias expressas recobrem e absorvem zonas agrícolas num movimento incessante de urbanização. No limite, estemovimento tende a devorar todo o espaço, transformando em urbana a sociedade como um todo.
A cidade como um ímã
Os primeiros embriões de cidade que temos notícia foram os zigurates, templos que apareceram nasplanícies da Mesopotâmia em torno do terceiro milênio antes da era cristã. A construção do local cerimonialcorresponde a uma transformação na maneira de os homens ocuparem o espaço. Plantar o alimento, ao invés decoletá-lo ou caçá-lo, implica definir o espaço vital de forma permanente. A garantia de domínio sobre este espaçoestá na apropriação material e ritual do território.O templo era o ímã que reunia o grupo. Deste modo, a cidade dos vivos e dos mortos precede a cidade dosvivos, anunciando a sedentarização - a Bíblia se refere a esta passagem com a experiência da Torre de Babel. Suaconstrução implicava na existência de um trabalho organizado, o que por sua vez estabelecia a necessidade dealguma forma de normalização e regulação internas. Assim, os construtores de templos, ao mesmo tempo quefabricavam um habitat sobre a natureza primeira, se organizavam enquanto organização política, lançando-seconjuntamente em um projeto de dominação da natureza. No castigo divino, embaralhar as línguas eraimpossibilitar a comunicação entre os homens, impedindo que se espalhassem por toda a Terra e o que deveriauní-los, acabou por separá-los. O Mito de Babel expressa a luta do homem por seu espaço vital, no momento desedentarização e a divisão irremediavelmente dos homens em nações aponta para a constituição da cidadepropriamente dita. Esta será a cidadela, em guerra permanente contra os inimigos, na defesa de seu território.
A