CI NCIA POL TICA 2010 REP BLICA

A REPÚBLICA

LIVRO I

A quem e o que dá a arte que chamamos de justiça? Ela é uma virtude especificamente humana. O homem justo é bom ou tolo? O justo é aquele que procura sempre levar vantagem no que faz?
A JUSTIÇA CONSISTE EM RESTITUIR A CADA UM O QUE LHE É DEVIDO; e, se por isso, alguém entender que o homem justo deve prejudicar os inimigos e ajudar os amigos, não é sábio quem expõe tais idéias. Pois a verdade é bem outra: que não é lícito fazer o mal a ninguém e em nenhuma ocasião.
Portanto, não penses que, procurando a justiça, coisa mais preciosa que grande quantidade de ouro, façamos totalmente concessões mútuas.
Julgas, por acaso, ser justo aos governantes e a outros que estão na posição de mais fortes, fazer o que lhes é mais vantajoso, em prejuízo dos governados ou dos mais fracos?
É verdade que, como pensa Trasímaco, o homem justo é em todos os lugares inferior ao injusto?
É evidente que nenhuma arte e nenhum comando ou governo provê o próprio benefício, mas, assegura e objetiva o interesse do mais fraco e não do mais forte.
Por isso, os homens de bem não querem governar nem pelas riquezas, nem pelas honras, porque não querem ser considerados mercenários. Por isso, tomar o poder de livre vontade, sem que a necessidade a isso obrigue, pode ser considerado vergonha e o maior castigo será ser governado por alguém pior do que nós, quando não queremos ser nós a governar. O governante autêntico não deve visar seu próprio interesse, mas ao do governado; é provável que esse homem lutasse para fugir do poder. Então a injustiça é a perversidade do caráter. O justo é sábio e bom. A justiça é, portanto, uma virtude e a injustiça, um vício da alma. Portanto, o justo é feliz e o injusto, infeliz.

LIVRO II

É importante, portanto, fazer uma comparação desses dois tipos de homens, ou seja, do mais justo e do mais injusto. O injusto comete e injustiça e ainda procura tirar dela a reputação de justo, através da eloqüência e das técnicas de convencimento.