casaco de Marx

O casaco de Marx

Marx define o capitalismo como o processo de universalização da produção de mercadorias. Ele escreve no prefácio da primeira edição de O Capital que a forma mercadoria do produto do trabalho ou a forma valor da mercadoria é a forma celular da economia. A forma celular da economia que ocupa o primeiro capítulo de O Capital assume a forma de u m casaco. O casaco faz sua primeira aparição não como um objeto que é fabricado e vestido, mas como uma mercadoria que é trocada. E o que define o casaco como uma mercadoria para Marx é que, como tal, ele não pode ser vestido como tampouco pode aquecer. Mas, embora a mercadoria seja uma abstração fria, ela se alimenta, tal como u m vampiro, de trabalho humano. Os sentimentos contraditórios de
Marx em O Capital constituem uma tentativa de apreender o caráter contraditório do próprio capitalismo: a sociedade mais abstrata que jamais existiu; uma sociedade que consome, cada vez mais, corpos
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humanos concretos. A abstração dessa sociedade é representada pela própria forma mercadoria. Pois a mercadoria torna-se uma mercadoria não como uma coisa, mas como u m valor de troca. Ela atinge a sua mais pura forma, na verdade, quando ela é mais esvaziada de particularidades e de seu caráter de coisa.
Como uma mercadoria, o casaco alcança seu destino como uma equivalência: como vinte metros de linho, dez quilos de chá, quarenta quilos de café, uma saca de trigo, vinte gramas de ouro, meia tonelada de ferro. Fetichizar a mercadoria significa fetichizar um valor de troca abstrato - isto é, adorá-la no altar do Financial Times ou do The Wall StreetJornal, os quais registram a quantidade de copos de papel que permitirá que se compre u m livro académico, a quantidade de livros académicos que permitirá que se compre u m liqúidificador, a quantidade de liqúidificadores que permitirá que se compre u m carro. E m O Capital, o casaco de Marx aparece apenas para imediatamente desaparecer outra