Capítulo 4 - Convite e filosofia " As ciências humanas"
Ciências humanas é uma designação muito ampla, porém, o conceito utilizado e estudado no livro Convite à Filosofia, de Marilena Chaui, no capítulo 04 “As ciências humanas”, delimita-se ao seu uso como uma ciência que tem o homem como objeto de estudo, algo que é relativamente atual, visto que isso surge no século XIX.
Pelo fato de surgir depois de outras ciências, a ciência humana foi uma cópia do que as outras já haviam estabelecido há mais tempo, então, para conseguir algum tipo de prestígio, ela passou a estudar seu objeto, o homem, testando os “(...) conceitos, métodos e técnicas propostos pelas ciências da Natureza” (pág. 345).
Somente com o avanço de outras ciências como a matemática, e ciências da natureza, o homem inicia seu estudo sobre o ser humano, o tratando como um objeto de estudo e observação, buscando entender seus pensamentos e modo de pensar, tentando entender o porque de cada atitude humana.
Porém iniciar uma ciência humana, e estudar o ser humano não é tão simples e preciso como entender sobre partículas e suas reações, entender a subjetividade humana seria estudar homem a homem, um por um.
O trabalho das ciências humanas foi feito por analogias com as ciências naturais, pois surgiu em um período em que o empirismo e determinismo prevaleciam, mas isso fez com que os resultados fossem poucos satisfatórios e contestáveis. Todo esse histórico levou muitos a duvidarem da possibilidade de um estudo que fosse o homem o seu objeto, visto que ele é totalmente subjetivo, e para uma ciência, o que prevalece é a objetividade.
Há três períodos em que foi feita a investigação humana, do século XV até o início do século XX, e o primeiro período, o Humanismo, tinha o homem como o centro de todo o Universo, ideia que perdurou até o século XVIII, quando foi criada a noção de civilização, entretanto, “(...) o Humanismo não separa homem e Natureza” (pág. 346). No século XIX, o Positivismo surge com Comte,