Cap tulo 8 Antiguidade Cl ssica Fichamento

Antiguidade Clássica: A História e Cultura a partir dos documentos
Capítulo 8: Poderes

A poesia de Safo
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Importância de Safo para o mundo feminino
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O poder patriarcal
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Aceitação do poder jurídico
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[...] Os poemas aqui recolhidos, ainda que fragmentários, permitem observas a presença de uma construção discursiva autônoma, feminina. Skinner (1993:130-138) ressaltou o caráter aberto, polissêmico e não-fálico de expressão do desejo feminino. Um grupo separado de garotas e mulheres, em Lesbos, inventou seu próprio sistema simbólico e um conjunto de convenções discursivas, adaptadas para a expressão do desejo homoerótico feminino, tanto na composição como na forma de expressão da poesia. [...]

[...] Safo, contudo, foge desse padrão, pois seus versos não sãos preparatórios para o casamento, mas homoeróticos, bilaterais e igualitários. Nesse sentido, sua popularidade com as mulheres, mesmo aquelas que se tornavam esposas, talvez possa ser explicada pela segregação feminina pré e pós-nupcial. A transmissão desses poemas homoeróticos, oralmente, de mãe para filha pode ser creditada, justamente, à separação radical dos mundos e concepções masculinos e femininos na Grécia. A referência à mãe, no quarto poema, pode ser considerada como exemplo dessa continuidade de geração a geração. [...]

[...] Este texto reflete uma sociedade patriarcal, centrada, juridicamente, ao menos, na figura do pater familias. A própria expressão era arcaica, o que está claro pelo uso do genitivo familias em vez de familiae. A família compreendia tudo que estava sobre a autoridade ou propriedade do pai, os filhos, a esposa, os escravos, os animais. A origem da palavra família, famel, “escravo doméstico”, demonstra que esse conjunto de pessoas dependia do pater, não necessariamente o pai físico ou genitor (genitor, parens), mas o senhor ou dono da casa (=dominus). [...]

[...] Em que medida as prescrições jurídicas masculinas eram aceitas pelos súditos