CAIO PRADO JUNIOR PENSAMENTO FILOSOFIA

CAIO PRADO JUNIOR

INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO

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Há na obra de caio duas dimensões principais – uma ligada à teoria marxista, a outra à realidade brasileira – que se fundem devido ao sucesso que teve em utilizar o materialismo histórico na análise de nossa formação econômico-social.

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Caio Prado Jr., não é qualquer marxista da
América Latina e do Brasil, mas verdadeiramente um marxista latino-americano e brasileiro, isto é, alguém que conseguiu fundir teoria marxista com realidade latino-americana e brasileira.

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A nacionalização do marxismo, que a obra de Caio
Prado Jr. promove, se dá a partir de uma questão central: a relação entre Colônia e Nação no Brasil
(16). É mesmo a constante atenção a esse tema que fornece aos seus diversos escritos uma indiscutível unidade. 

Apesar de não ser sociólogo, Caio Prado pensou, também, sobre a situação social em que se encontrava. Ao lançar o seu livro Formação do Brasil
Contemporâneo (1942), Caio Prado
Júnior tentou responder a uma pergunta muito comum da época: por que o Brasil se encontrava daquela forma, sem força econômica e sem uma boa qualidade de vida? 

No “O sentido da colonização”, estão condensados os pilares fundamentais da visão que Caio tem de nossa formação. O Brasil, para Caio, surge nos quadros da expansão ultramarina europeia do século XVI; nós somos um capítulo desta expansão, parte de um todo, e o sentido de nossa colonização só pode ser procurado na relação com este todo.
Desde o início, servimos à metrópole portuguesa, que explorou nossos recursos em proveito próprio.

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Ao longo de nossa história, não passamos senão de fornecedores de gêneros primários para o comércio europeu, e tanto nossa economia quanto nossa sociedade foram moldadas por este fato inicial.

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Este caráter inicial de nossa formação seria o fato fundamental a marcar toda nossa história e explicaria diversos aspectos da sociedade brasileira atual. Em outras palavras, compreendendo-se o “sentido de nossa colonização”,