Bourdie
Pierre Bourdieu é considerado um dos maiores sociólogos de língua francesa das últimas décadas e um dos mais importantes pensadores do século XX.
Para Bourdieu é uma ciência bastante contestada porque ela tende a interpretar os fenômenos sociais de maneira crítica.
Como surgiu a pesquisa do gosto? E a definição do gosto.
Nas décadas de 60 e 70, do século passado, Bourdieu se envolve em uma série de pesquisas sobre o consumo de cultura entre os europeus e, sobretudo, entre os franceses.
Com as experiências dessa investigação é que Bourdieu publica, em 1976, uma grande pesquisa intitulada Anatomia do Gosto. Já em 1979, essa pesquisa passou a fazer parte de sua obra, La distinction – critique sociale du jugement. A distinção – critica social do julgamento.
Nessas obras, Bourdieu, tenta explicar e discutir a variação do gosto entre os segmentos sociais.
E então Bourdieu coloca em questão a discussão: “Gosto não se discute”.
Para Bourdieu, é muito pelo contrário, gosto se discute sim, pois o gosto não é natural e sim constituído e exatamente por isso deve ser um objeto de investigação da sociologia. É naturalizado, em sua visão, pela escola e pela família que são responsáveis por nossas competências culturais ou gostos culturais
Assim, para Bourdieu a distinção entre esses dois tipos de aprendizado, o familiar e o escolar, refere-se a duas maneiras de adquirir bens culturais e simbólicos e com eles se familiarizar.
Pois, quando dizemos que gostamos de algo fazendo parecer “natural”, na verdade, o fazemos porque tivemos acesso àqueles produtos, práticas, comidas, e pudemos selecioná-las como coisas que apreciamos.
Ou seja, o gosto não é algo inato, mas sim símbolo de poder, de identificação com os semelhantes e exclusão dos que não pertencem ao mesmo grupo. É um código socialmente produzido capaz de identificar e diferenciar grupos.
E, por esse motivo, é que surge o que Bourdieu chama