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Heráclito de Éfeso
Heráclito de Éfeso (540 a.C. - 470 a.C.), nasceu na cidade de Éfeso, mereceu lugar de destaque sendo considerado um dos filósofos mais fascinantes, apesar de suas ideias meio confusas, por isso recebeu o apelido de “O Obscuro”. Heráclito transmitia seus ensinamentos em forma de jogos de palavras e charadas que levavam as pessoas a pensar, refletir. O filósofo possuía um caráter altivo e melancólico, recusou-se a intervir na política, manifestou desprezo pelos antigos poetas, era contra os filósofos de sua época e até contra a religião. (WWW.brasil escola.com.br) Pamênides de Eléia
Parmênides (530 a.C. - 460 a.C.) considerava que o pensamento humano era capaz de atingir o conhecimento genuíno e a compreensão. Essa percepção do domínio do “ser” está ligada às coisas que são percebidas pela mente. Porém, o que é percebido pelas sensações, é, segundo ele, enganoso e falso, e pertence ao domínio do “não - ser”. Trata-se de uma oposição direta ao mobilismo defendido por Heráclito de Éfeso, para quem “tudo passa, nada permanece”. Parmênides propôs que tudo o que existe é eterno, imutável, indestrutível, indivisível e, portanto, imóvel. O ser não tem começo e nem fim, sendo eterno. (WWW.educacaouol.com.br)
Escola Jônica
A Escola Jônica preocupava-se em achar a substância única, a causa, o princípio do mundo natural, baseando-se nos elementos da natureza. Pela primeira vez o homem busca a explicação da natureza dentro da natureza. Este comportamento leva ao abandono das explicações mitológicas e sobrenaturais. Seus pensadores são Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto e Heráclito de Éfeso. Seus integrantes acreditavam que encontrariam o arché em um único elemento.
Para Tales de Mileto (625-558 aC), considerado o primeiro filósofo da história, o arché era a água. Anaximandro de Mileto (610-547 aC) acreditava que havia um princípio anterior às coisas, imperceptível pelos cinco sentidos, mas capaz de permitir a compreensão dos