Bla bla bla

XII Congresso de Iniciação e Produção Científica XI Seminário de Extensão da Metodista VI Seminário PIBIC/UMESP – 27 a 29 de outubro de 2009

Título: "O Grande Inquisidor", de Dostoiévski e a crítica ao marxismo Número: 5012 Curso: Pós-Graduação em Ciências da Religião

Introdução

O intuito deste ensaio é procurar mostrar que O Grande Inquisidor, de Dostoiévski, contém uma forte crítica ao marxismo. Num primeiro momento, relato a história da parábola O Grande Inquisidor. O Reino do Inquisidor, citado na parábola, pode ser comparado ao comunismo, por isso relato as características que os aproximam. Ao longo destas duas temáticas, as idéias de Dostoiévski e Marx foram apresentadas em termos de comparação e oposição. Por último, nas considerações finais, procurei identificar o aspecto antropológico da crítica feita por Dostoiévski por meio de O Grande Inquisidor ao marxismo. 1 Contando O Grande Inquisidor A parábola O Grande Inquisidor foi escrita por Dostoiévski em seu romance Os Irmãos Karamazovi, nos anos de 1879-80. O personagem Ivan, ateu, intelectual e liberal, narra a história a seu irmão Aliócha, aspirante a monge ortodoxo, cheio de f é. Na parábola, Cristo aparece como símbolo da liberdade e o Inquisidor, cardeal do Santo Ofício da Inquisição, como símbolo da consciência dominadora, da autoridade, do Anticristo (porque se opõe a Cristo). A história se passa na época da Inquisição, na cidade de Sevilha, Espanha. Nessa época, era costume nas obras poéticas fazer com que as forças celestes descessem à Terra. Foi o que aconteceu com Jesus que a ela retornou, não de forma gloriosa, mas semelhante à sua primeira vinda, aparecendo para as pessoas que ansiavam por Ele. Silenciosamente, Jesus é reconhecido pela multidão, opera curas, maravilhas, ressuscita os mortos e demonstra seu infinito amor. A multidão se alvoroça, grita e chora. Ao perceber o tumulto causado por Cristo, um velho cardeal de noventa anos, o Grande Inquisidor, manda prendê-lo nas casas do