bioquimica
Antropologia, a Cultura e o Homem
No século XIX surgiu a teoria de evolução na culturalidade, de que o homem passaria por estágios de evolução cultural, mas essa teoria sendo observada de longe e se baseando como ponte de referência civilizatória a cultura européia. A partir desse momento foram se desenvolvendo novas idéias, como a de Fraz Boas, segundo seu conceito de que cada cultura tem uma historia particular, assim nascendo o Relativismo. Saindo da teoria para realmente analisar e investigar no campo, estudando-as separadamente, para conseguir definir as diversidades, surgia assim o Culturalismo que contrapondo a antropologia clássica da época, pois alem de questionar o evolucionismo unilinear, faz comparações de idealistas culturas, destacando seu modo de observar, na qual pesquisadores interagiam com o povo alvo.
A Antropologia cultural nasce na década de 1940, com seu grande teórico Lévi-Strauss, sua teoria parte dos conceitos sobre lingüística, o Estruturalismo defende que é necessário a compreensão de pensamentos e comunicação, para compreender a cultura de um determinado povo.
Assim por diante foram surgindo novas teorias, que completavam as anteriores ou até mesmo outras que iriam contrapondo conceitos vistos anteriormente.
No século XX surge a Antropologia hermenêutica, tendo como fundador um dos maiores antropólogo que com suas idéias causou grande impacto à sociedade Lévi-Strauss, sua teoria apresentando duas classes antropológicas, a primeira, simbólica: defende a identificação cultural, e a segunda: “a qual a idéia por trás do fato social?”. Por isso a necessidade de uma área especifica para o estudo do homem suas interações sociais, herança histórica e identidade comunitária essa área chamada de Antropologia.
O homem parte da mesma origem e necessidade igualitárias, porém a forma de suprir estas necessidades difere, de agrupamentos para agrupamentos.
Concluindo, portanto que o homem é um ser em