As Mudan As Dos Padr Es Corporais

As mudanças dos padrões corporais, as maneiras de tratar o corpo e o cuidado com a aparência ao longo do tempo, é resultado das transformações dos conceitos de beleza, (re) construídas pelas experiências históricas e sociais dos indivíduos. Pensar em beleza nos remete a um conceito clássico, o apolíneo, representado pelo deus Apolo, símbolo ideal de beleza grego, marcado pela medida, simetria, proporção e harmonia das formas de uma modelo corporal enquadrada em predefinições absolutas e perfeita, reduzindo os múltiplos corpos e suas singularidades em função da exaltação apreensiva e impositiva de um único modelo de beleza. Compreendemos que a concepção de beleza está geralmente associada a um conceito clássico absoluto e atemporal, sendo importante considerar que ele não é o único nem o suficiente para abarcar todo o universo estético na contemporaneidade (PORPINO, 2003). Como podemos perceber, enquanto o conceito de beleza relaciona-se diretamente a uma concepção marcada fortemente pelos cânones gregos de corpo, existem outros sentidos, formas e possibilidades de enxergar o belo, distantes desses padrões clássicos. É o que reflete a autora citada (2003), ao afirmar que a experiência estética, experiência que se dá exclusivamente no corpo, ocorre a partir de um olhar sensível e troca recíproca entre o sujeito e o objeto, tatuados por significações históricas e culturais, que estabelecem as próprias relações estéticas desse sujeito: ...sobre o corpo se encontra os estigmas dos acontecimentos passados do mesmo modo que dele nascem os desejos, os desfalecimentos e os erros; nele também eles se atam e de repente se exprimem, mas nele também eles se desatam, entram em luta, se apagam uns aos outros e continua seu insuperável conflito (FOUCAULT apud FISCHER, 2001, p. 218). Nesse contexto, entendemos que é no corpo onde estão tatuados as marcas e os controles sociais e culturais, uma vez que, no corpo ocorrem os controles da sociedade, as