Artigo Sobre Umbanda

História, imagem e narrativas
No 4, ano 2, abril/2007 – ISSN 1808-9895

Eis que o caboclo veio à Terra “anunciar” a Umbanda1

José Henrique Motta de Oliveira
Mestre em História Comparada - UFRJ/ PPGHC [e-mail] Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus. (Lucas 1:35)

Resumo: Neste artigo ofereceremos um novo olhar sobre a “anunciação” da Umbanda: a manifestação do
Caboclo das Sete Encruzilhadas no médium Zélio de Moraes, numa sessão da Federação Espírita de Niterói, no dia 15 de Novembro de 1908. Como todo mito-fundador, a narrativa entremeia a realidade com fantasia. Mas o que interessa é o valor simbólico que o mito representa para os atuais adeptos, cuja importância se compara ao nascimento de Jesus, para os cristãos. Nesta perspectiva, proponho uma análise alternativa àquelas realizadas por Diana Brown e Emerson Giumbelli, nas quais a relevância simbólica do evento fora suplantada por questões relativas à consolidação da classe média carioca. As teorias de Pierre Bourdieu sobre o funcionamento do campo religioso me auxiliaram na tarefa de justificar o ostracismo vivido por Zélio de Moraes. O que estava em jogo naquele momento era a busca pela legitimidade de uma religião periférica, e não quem fora o precursor da
Umbanda.
Palavras-chaves: Umbanda, Religião Brasileira, História do Brasil Republicano.

Abstract: The present dissertation aims at analyzing the annunciation of Umbanda, which was done by the manifestation of Caboclo das Sete Encruzilhadas through Zélio de Moraes, in a session at the Spiritism
Federation in Niterói, on November 15, 1908. As every foundation myth, the narrative mixes both reality and fantasy. However, the symbolic value that the myth represents to the actual followers has the same importance as the Christ’s birth to Christians. From this perspective, I propose an alternative analysis to those proposed