Artigo exegético de 1 Pedro 1.13-16

Artigo de I Pedro 1.13-16
Logo no primeiro versículo, Pedro deixa claro sua autoria pela constatação na identificação como apóstolo. O cenário é de grande perseguição e o povo disperso por vários pontos da região que hoje é a Ásia. Observamos no versículo primeiro que o apostolo se dirige aos eleitos de vários locais para fazer a sua saudação entendendo que sua carta passaria por toda aquela região.
A epístola possui 3 partes; a primeira trata a respeito da salvação do cristão, a segunda trata a respeito da conduta do cristão e a terceira parte trata a respeito da disciplina do cristão. Esta é basicamente a carta de I Pedro.
Gostaria de me deter hoje exclusivamente a tratar a respeito de como esperar
(νήφοντες); (cingindo, estando prontos, alertas, preparados) inteiramente na graça graça, baseando-se na intenção do autor (Pedro) nos versículos 13 a 16.
(V.13) Iniciando a pericope com uma conjunção inferencial (Διὸ) (Portanto) que indica uma dedução ou sumário a discussão precedente. Assunto maior, tratando a respeito da salvação. Pedro usa o verbo no Particípio, aoristo médio, (ἀναζωσάμενοι) de uso adverbial final, que mostra a maneira que os receptores deveriam cingir-se.
Estar prontos, preparados. O verbo (ἀναζωσάμενοι) traz a intenção do autor, no sentido de como os antigos orientais faziam quando precisavam ficar mais móbeis e ágeis, quando cingiam suas vestes, pois amarravam com um cinto de couro as vestes compridas na cintura, ficando assim preparados para guerra. Este verbo cingir-se só acontece em I Pedro 1.13. O intento de Pedro era dizer aos destinatários que eles deveriam estar prontos alertas e também sóbrios (νήφοντες). Usado 3 vezes por Pedro em sua carta. (νήφοντες) Particípio do presente ativo que Indica o modo. Completa clareza mental e o bom juízo que daí resulta. Condição prévia para a abordagem correta com Deus. Inclui rejeição deliberada de tudo quanto poderia ofendê-lo. Nesta