Apresentação oral MAI (1ºparte)

Uma imagem pode ser abordada por várias teorias:
Matemática
Informática
Estética
Psicologia
Psicanálise
Sociologia (etc…)
Teorias estas, que levam à complexidade.
(Parte da Helena)
As imagens estão de acordo com as ideias e saberes.
Não são apenas representações do que vemos mas também do que pensamos.
Decorrem de uma cultura visual e de modos de representação.
(Parte da Helena)
A origem da semiótica:
É recente do sec. XX por isso não tem legitimidade de ciências antigas.
Ela sofre o efeito das modas.
Ela não impede uma reflexão nova e dinâmica de evolução, progressão e ultrapassagem de ingenuidades inicias.
Com esta evolução pode ajudar a compreender muitos aspetos da comunicação humana e animal.
Ela tem raízes. Remonta a Antiguidade Grega e pode ter vestígios na medicina e filosofia da linguagem.
Temos dois termos na semiótica que não são sinónimos:
A etimologia da semiótica:
Semiótica como filosofia das linguagens.
A semiologia:
Estudos das linguagens especificas (ex: imagem, gesto, teatro, etc.)
Estuda a interpretação dos signos.
Ambas proveem da palavra grega semeion que significa signo>simbolo>significado.
(Parte da Helena)
Sassure dedicou-se a isolar as unidades constitutivas da língua:
1. Sons ou fonemas.
2. Monemas ou signos linguísticos.
Ao estudar os signos linguísticos descreveu como:
Entidade de duas faces indissociáveis.
Ligando a significante (os sons) e significado (o conceito).
Para entendermos melhor tomemos como exemplo:
O conjunto de sons árvore, não a uma árvore real representada em frente de mim, mas no sentido do seu conceito. Na minha representação visual pode ser um eucalipto mas na representação visual de alguém pode uma macieira.
Isto graças à minha experiencia.
(Parte da Helena)
Saussure dedicou-se também a descrever: a forma dos signos linguísticos, ou seja, a sua morfologia as suas regras de funcionamento de linguagem
E estabeleceu princípios metodológicos (oposição, comutação ou