apII Diversidade

As teorias antropológicas da cultura nos auxiliam no entendimento das mais diferentes formas de manifestação cultural do ser humano, no meio em que vivem. Dentre as teorias culturais, temos o Evolucionismo, o Difusionismo, o Funcionalismo e o Estruturalismo.
Evolucionismo: Sempre foi marcado pelo seu modelo de civilização inglês, o resto do mundo era considerado inferior,a maior preocupação sempre foi a semelhança e não a diferença.
Foram os primeiros a desenvolver temas como política, economia e religião, e focavam no método comparatista.
Difusionismo: Foi uma reação contra o evolucionismo, defendeu as diferenças e semelhanças culturais eram causa da tendência humana para imitar e absorver traços culturais.
O difusionismo é importante ainda hoje. O conceito de difusão explica como alguns traços culturais são adquiridos ou espalhados. O difusionismo ajuda a explicar a aculturação, mas não é capaz de explicar todos os aspectos culturais como os primeiros difusionistas acreditavam. Existem exemplos de culturas em contato próximo que não partilham muitos traços. Esse método tem sido usado para investigar inovações, traçando rotas até presumidos pontos de partida, localizando assim sua origem em culturas distintas e mapeando a história de sua difusão.
Funcionalismo: O maior estudioso foi Willian James , seus estudos enfatizavam os aspectos não racionais da natureza humana. As pessoas eram criaturas dotadas de emoção e paixão, assim como de pensamento e razão. Mesmo quando discutia os processos puramente intelectuais, James destacava o não-racional. Alegava que a condição física afetava o intelecto, que os fatores emocionais definiam as crenças e que as necessidades e os desejos humanos influenciavam a formação da razão e dos conceitos. Assim, James não considerava as pessoas seres totalmente racionais.
O Funcionalismo também entendia a sociedade como um organismo ou máquina, na qual o ator social seguia determinadas regras.
Estruturalismo: Começou a se