Antropologia verso cultura

TEORIA DO EVOLUCIONISMO

Nao se pode afirmar que o empurrão ideologico que incita a criação do Evolucionismo Cultural, ligado a nascente Antroplogia,em meados do século XIX, tenham sido as ideias do evolucionismo biologico criado por Lamarck e Darwin. Porém, não se pode negar a proximidade dessas ideias, que mesmo não servindo de base provavelmente apontaram o caminho para a criançao e o desenvolvimento das ideias desse periodo. As descobertas paleontológicas de Darwin causaram impacto em várias ciencias como a teologia e a politica,e, portanto, também na Antropologia. O que viria a ser a grande influencia da obra de Taylor seria o filosofo ingles chamado Herbert Spencer(1820-1903), com seu livro social Statcs (Estática Social), o qual ultilizou do termo "evoluçao " antes de Darwin e resumiu o processo evolucionario a uma escala ascendente, dividia em estágios. O Evolucionismo Cultural tentava reduzir as diferença culturais a estagios lineares e ascendentes comum a todas as sociedades. Nas palavras de Taylor, ao se examinar os instrumentos construidos pelas civilizações antigas em todas as culturas tidas como primitivas, em todos os continentes, nota-se uma imensa semelhança entre a maneira de viver desses populações e das populações contemporâneas.
A VISÃO DE EDWARD TAYLOR

O antropólogo britânico Edward Bumett Taylor (1932-1917)é considerado o pai do conceito moderno de cultura. Em seus trabalhos "cultura Primitiva", "Antropologia", ele deixa muito evidente o seu posicionamento de que as civilizações são resultados de um processo evolutivo, paralelo aos conceitos do evolucionismo de Charles Darwin. Taylor em seu texto "A ciencia da cultura" defende seu ponto de vista de que as civilizações, de maneira geral, seguem padrões e leis fixas em seu processo evolutivo, mesmo estando geográfica ou temporalmente separadas. Num dos exemplos, ele analisa as tribos ou "civilizações inferiores", apontando para a