Anarquismo

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Anarquia
Gary DeMar
Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto1

Uma solução proposta ao problema de como o poder e a autoridade deveria funcionar na sociedade é colocar a soberania totalmente com o indivíduo. (Sempre que virmos a palavra “total” ou
“totalmente” com respeito ao homem e suas instituições, cuidado: a tirania está oculta nas sombras). Anarquia é a implicação última dessa filosofia: todo homem é o seu próprio juiz ou júri. A Bíblia nos diz que
Deus é o Juiz e Júri último do homem. Deus estabelece a lei. Ele coloca o homem e a criação sob o fator refreador de sua lei. Além do mais, a
Queda do homem no pecado tornou a restrição externa ainda mais necessária. O anarquista crê que as restrições externas, perpetuadas pelos governos civis, é o culpado de todos os nossos males. O indivíduo deve agir para remover as algemas da restrição externa e abrir as comportas da liberdade desenfreada para todas as pessoas. Para o anarquista, o governo civil é o inimigo da sociedade, simplesmente porque ele governa o indivíduo. A palavra anarquia é composta de duas palavras gregas, uma que significa “não” e arche , que significa “governo” ou
“poder”. Um anarquista despreza qualquer poder maior que ele mesmo e agirá de forma violenta para destruir qualquer autoridade que tente cortar quaisquer de suas liberdades individuais, não importa quão depravadas ou perigosas sejam para a sociedade como um todo.
O terrorismo dos nossos dias é uma manifestação de anarquia sob a aparência de “liberdade”. A contra cultura da década de 1960 encorajou a anarquia como uma forma de reverter a ordem da sociedade. Muito da música rock estimulava o fogo do radicalismo de tal período. O anarquista revolucionário crê na bondade inerente de alguns homens e que, com uma destruição da ordem existente e a morte dos homens maus remanescentes, uma nova sociedade emergirá dos entulhos. O anarquista pacifista (tais como o escritor russo Tolstoy) crê na malignidade