Amizade Aristóteles

INTRODUÇÃO: Este trabalho tem por objetivo analisar a comparação que Aristóteles faz entre os diferentes tipos de amizade e as conseqüências que cada uma tem no cotidiano dos cidadãos. Explicitar as espécies de Constituição política e seus desvios, assim como a relação desses desvios com a amizade. Antes de Aristóteles, nenhuma teoria fora elaborada para definir-lhe a natureza. Coube a Aristóteles o merecimento de ter resumido o que de melhor o pensamento grego nos legou sobre a amizade. Como veremos Aristóteles ao tratar da amizade tenta mostrar não só como os homens devem se portar nas relações interpessoais e políticas, mas também a importância que ela possui no sentido de possibilitar a construção de vínculos políticos para favorecer o bem comum.
METODOLOGIA: Nosso plano de ação consistiu, ao longo da investigação em: a) fazer a leitura da obra Ética a Nicômaco e de forma mais específica a leitura do ponto 11 (livro VIII) ao ponto 05 (livro IX) desta obra; b) a utilização de alguns comentadores para explicação do conceito de amizade para Aristóteles; c) realização de encontros a fim de esclarecer o andamento da pesquisa; d) E por fim, foi apresentado e discutido em sala de aula o relatório parcial, com a finalidade de mostrar nosso entrosamento com a pesquisa.
RESULTADOS E DISCUSSÃO: A preocupação fundamental de Aristóteles, diferente de outros filósofos (principalmente os platônicos), não é com a busca da “amizade em si”, mas de uma amizade que visa o “bem para todos” como algo que é essencial para os amigos e concidadãos, visto que o homem nasceu para a cidadania. Aristóteles distingue três tipos de amizade, que se baseiam na virtude, no agradável e no interesse, estabelecendo uma hierarquia entre eles. Só o primeiro equivale à “amizade perfeita”, ao passo que as outras duas formas são consideradas imperfeitas, acidentais ou instrumentais. Com relação a cada um desses tipos de amizade, alguns são amigos em termos de igualdade e outros em virtude de uma