Amizade para Aristóteles

PUC MINAS. FILOSOFIA Profa. Magda Guadalupe dos Santos.
Sobre a amizade em Filosofia. A ética como base primeira do conhecimento e da filosofia.
O que pensam os filósofos sobre a amizade? Seria ela apenas uma forma ética de conhecimento? Poderia ela alterar formas de pensar e ser? Formas de fazer política, paz e guerra? Formas de alterar tratados e valores? Para que serve a amizade afinal? Seria ela um tópico da ética em Aristóteles?
Ética e conhecimento, filosofia e ciência caminham juntos? O que diz o filósofo sobre isso?
Vejamos o que Aristóteles tem a nos dizer sobre o assunto em sua mais famosa obra Ética a Nicômaco, em especial em alguns tópicos do livro IX.
Aristóteles. Ética a Nicômaco. LIVRO IX
3. Outra questão que se apresenta é sobre se convém ou não romper a amizade quando a outra parte não permanece a mesma.
Talvez se possa dizer que não há nada de estranho em romper uma amizade baseada na utilidade ou no prazer quando nossos amigos já não possuem tais atributos.
Pois foi por causa destes que nos tornamos amigos; e quando eles deixam de existir, é razoável que não se sinta mais amor. Mas poderíamos queixar-nos de um outro se, tendo-nos ele amado pela nossa utilidade ou aprazibilidade, simulou amar-nos pelo nosso caráter.
Porque, como dissemos no começo, as mais das vezes surgem os desentendimentos entre amigos quando não são amigos dentro do espírito em que pensam sê-lo.
E assim, quando um homem iludiu a si mesmo julgando que era amado pelo seu caráter e isso não correspondia em absoluto à verdade, não pode ele censurar a ninguém senão a si próprio; mas quando foi iludido pelas simulações da outra pessoa, é justo que se queixe de quem o enganou — mais justo, até, do que quando nos queixamos de falsificadores de moedas, porquanto o mal diz respeito a uma coisa mais valiosa. Mas quando aceitamos um homem como bom e ele se revela e patenteia mau, devemos continuar a amá-lo? Isso é certamente impossível, visto que não se podem amar todas as coisas,