Administração
Para entendermos a formação das sociedades pré-capitalistas e mesmo a capitalista, é preciso compreender o processo histórico de constituição das primeiras formações sociais e suas especificidades, já que as relações trabalhistas, econômicas e sociais são datadas historicamente e se apresentam de formas diversas.
O homem se distingue dos outros animais pela sua capacidade de agir de forma teleológica. O que isso quer dizer?
Que o homem se diferencia dos outros seres naturais pela capacidade que tem de elaborar antecipadamente na sua mente o seu trabalho.
Para Marx (1996, p. 115): “O animal se confunde imediatamente com sua atividade vital. Ele não se distingue dela. Ele é esta atividade. O homem faz de sua atividade vital o objeto de sua vontade e de sua consciência. Ele tem uma atividade vital consciente; ela não é uma determinação com a qual ele se confunda imediatamente. A atividade vital consciente distingue diretamente o homem da atividade vital do animal.”
O trabalho é entendido aqui como a transformação da natureza para a satisfação das necessidades do homem, ou seja, o homem produz (modifica) para atender aos seus anseios.
No entanto, cabe ressaltar que as necessidades determinam a produção assim como a produção determina as necessidades.
SOCIABILIDADE: Outra característica do homem é a sua sociabilidade, o homem é um “ser social” Para Marx, a sociabilidade do homem se dá como relação material dos indivíduos submetidos à necessidade, que, como tais, colaboram no processo de apropriação e transformação da natureza ou se opõem na posse dos bens de consumo.
Os homens, a partir dessa concepção, sempre se apropriam da natureza sendo parte integrante de um tipo de comunidade.
Hobsbawm (1986, p. 16) nos mostra que: “o homem — ou melhor, os homens — realizam trabalho, isto é, criam e reproduzem sua existência na prática diária, ao respirar, ao buscar alimento, abrigo, amor etc. Fazem isto atuando na