2.1 Sociedade do Conhecimento, Estado e Tecnologia.

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2.1 Sociedade do Conhecimento, Estado e Tecnologia.
Muitos foram os teóricos que, diante dos ventos “flexíveis” da acumulaçãoprodutiva, inadvertidamente, apregoaram o fim do Estado, da história e do trabalho (por exemplo, Ianni, 1996; Fukuyama, 1992 e Offe,
1989, respectivamente). É neste sentido que Hobsbawm (2007) afirma que, no âmbito prático, em função da perda de monopólio da força coercitiva, os Estados-nação assistem ao enfraquecimento de três premissas basilares: poder superior a qualquer outra unidade em seu território, reconhecimento de sua autoridade por parte dos habitantes e a capacidade de proporcionar serviços com efetividade. Por outro lado, Elen Wood
(2003) destaca que embora o capital tenha sido capaz de estender seu alcance econômico além das fronteiras do Estado-nação, ainda estaria longe de prescindir deste “ente”, pois necessita dele como instrumento para manutenção da ordem e garantia das condições de reprodução e acumulação.De qualquer modo, também as cidades não ficaram incólumes a essa “onda profética” e, tiveram seu fim decretado pelos deterministas tecnológicos18. Esse grupo acreditava que os avanços tecnológicos quanto à automação industrial, 18 O conceito de “determinismo tecnológico” foi criado pelo sociólogo americano Thorstein Veblen (1857/1929) e aperfeiçoado por Robert Ezra Park, da chamada Escola de Chicago. O grupo defende que as tecnologias, sobretudo, as da comunicação, são a principal causa de mudança na sociedade e condição fundamental para sustentar o padrão da organização social e os fatores humanos e sociais são tomados como secundários.
Marsall Mc Luhan, Harold Innis, Neil Postman, Jacques Ellul, Sigfried Giedion, Leslie White, Lynn White Jr e
Alvin Tofler estão entre os defensores dessa proposta (CHANDLER, 2000). Para os deterministas tecnológicos, as tecnologias são consideradas forças independentes,auto-controláveis, auto-determináveis e autoexpandíveis e, portanto, imunes ao controle humano e

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