ágora Na Polis Grega E As Manifestações Que Assistimos Em

humano" são apenas, enfim, os limites do mental. A contemplação amorosa, em si, não é nem limitada nem ilimitada, pois, só conhecendo os seres (o universal inclusive) na totalidade singular de cada um, não soma nem diminui. É necessário distinguir agora radicalmente a contemplação amorosa da redução fenomenológica, após ter reconhecido o seu parentesco. Esta visa a captar "essências", aquela capta a unidade indissolúvel de essência e existência, a que chamamos "ente singular". Se…

aspecto linear da comunicação, ressoava nos estudos, a partir do domínio da cultura, da técnica e, também, dos estudos das mensagens, numa espécie de relação de estímulo-resposta, ativo-passivo. Todavia, deslocando-se para o estudo da mensagem, agora na perspectiva do modelo informacional ou das telecomunicações, que busca a otimização do fluxo comunicacional, observa-se, igualmente, a linearidade na concepção do ato de comunicação, sendo ela uma teoria essencialmente de…

considerando o corpo constitutivo da sociedade –no registro das virtudes republicanas. Depois, como exercício de direitos –no registro das liberdades liberais. Mais uma vez estamos às voltas com um complicado jogo de dois termos opostos mas inseparáveis, agora entre essas duas dimensões da cidadania. Não tentarei acompanhar isso aqui. É claro, contudo, que também com referência à cidadania há algo assim como uma dialética entre a linguagem do direito e a linguagem das virtudes,…

e códigos legais e para transmitir mitos e histórias, que geraram a História e a Literatura‖. (in Atlas da História Universal – The Times, Rio de Janeiro: Editora O Globo, 1995). 25 grego, sendo que ambos eram profundos conhecedores da língua grega. Ela refere-se à um decreto de Ptolemeu V Epifânio, do Egito ptolomaico. Hoje, a pedra encontra-se no Museu Britânico, Londres, sendo que foi cedida às autoridades militares britânicas em 1801, graças ao Tratado da Capitulação.…

fazemos. O ensino da filosofia se apresenta, então, como responsável por ensinar a discutir os valores que dirigem nossa existência. A referência a Platão e Sócrates se desdobra em um debate sobre a relação da filosofia com a religião, e, em seguida, agora com referências à filosofia moderna, a Kant e a Heidegger, sua relação com a ciência. Sua análise indica no sentido de que “precisamos de filósofos”, de que a filosofia nos apresenta um percurso formativo, necessário para que haja mais…

pela autoria. Expressa bem este movimento a alteração no subtítulo do trabalho que tive que proceder poucos meses antes de sua conclusão: no momento do exame de qualificação, o subtítulo era “contribuições de E. Dussel à filosofia contemporânea”, e agora apresenta-se como “contribuições à filosofia contemporânea a partir de E. Dussel”. A alteração foi necessária porque, de certa forma, dusselianamente, o trabalho acabou por extrapolar – não necessariamente superar, mas…

os privilégios feudais, tal como sucedera durante a época mercantilista, em que o Estado nacional favoreceu uma política de acumulação de capital através de monopólios, fiscalização, manufaturas e colonialismo. Fortalecida, a burguesia propunha agora formas de governo baseadas na legitimidade popular, até mesmo governos republicanos. Conclamava o povo a aderir à defesa do liberalismo econômico, da igualdade jurídica e do sufrágio (voto) universal. Filosofia Social dos Séculos XVII…

vivesse no interior ou na periferia dos domínios. A experiência com a descentralização liberal, realizada nas primeiras décadas pós-Independência, resultou na captura das posições de autoridade pelos membros do clã, agora transformado em clã eleitoral. Todos os "cidadãos" agora habilitados para escolher o prefeito, a autoridade judiciária local e o chefe de polícia pertenciam à força de trabalho não-escrava, em tudo e por tudo dependente dos proprietários da terra. Os latifúndios…

Linguagem - Kierkegaard Leitor de Hamann ................................ 363 Franklin Roosevelt Martins de Castro Friedrich Nietzsche O Encantamento do Homem e o Nascimento do Artista Trágico: O Olhar Vivificante de Nietzsche sobre a Tragédia Grega Antiga ............................. 374 Eduardo André R. de Lima Max Horkheimer O Eclipse da Razão em Max Horkheimer ..................................................... 391 Carolina Nanan Walter Benjamin Nos Rastros Materiais do…

atualidade mais recente, percebe-se uma forma diferente daquela tratada no final do século XIX, ou ao longo do século XX, que mostrava pessoas e ambientes de forma mais velada, com certo pudor que a ficção sabe camuflar e a dignidade humana merece. Agora, as portas do submundo foram escancaradas, com narrativas como Cidade de Deus (Paulo Lins, 1997), Estação Carandiru (Dráuzio Varela, 1999), Meu nome não é Johnny (Guilherme Fiúza, 2002) e Falcão: meninos do tráfico (MV Bill e Celso…