Zona Protegida Serra Da Arrabida

motivações possibilitadas pela região - oferta integrada de cidade, rio, golfe, praia e natureza; • Cidade para viver ao ar livre, luminosa e com clima ameno todo o ano; • Cruzeiros e actividades náuticas; • Limpeza e qualidade do espaço urbano em zonas turísticas. • Partilha de experiências com a população local; • Nem tudo é novo. Experiências únicas Escala humana • Cidade para passear a pé; • Segurança; • Hospitalidade; • Tradição e animação; • Qualidade de…

Capturado no dia 4/1/2005. 51 FRENTRESS, James & WICKMAN, Chris. Memória Social. Lisboa: Teorema, 1992, p. 7. 52 SOBRAL, José Manuel. Memória Social e Identidade. Experiências individuais, experiências coletivas. In: CARDIM, Pedro (org.). Cursos da Arrábida: A História: Entre Memória e Invenção. Lisboa: Publicações Europa-América/Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos Portugueses, 1998, p. 3560. 53 CUESTA, Josefina. Historia del Presente. Madrid: Eudema, 1993,…

entre os fatores diferenciais do fato analisado com a diferenciação do regime jurídico estabelecida na legislação, sendo que essa diferenciação somente poderá ser levada a efeito se o presente tratamento jurídico esteja fundado em razão valiosa protegida pela carta constitucional.37 Frente à perspectiva doutrinária acima delineada as políticas públicas precisam ser avaliadas a partir de um fundamento sociológico e constitucional, buscando a promoção da pessoa, sanando as reais…

como “uma coisa engraçadinha” (idem:10), bichinhos de estimação para divertimento dos adultos. Este sentimento demonstra, num primeiro momento, a dependência pessoal da criança em relação ao adulto, e ao mesmo tempo, a necessidade da criança de ser protegida pelo adulto. Surge um segundo momento de “moralização”, impulsionado por moralistas e educadores, que se vem a reflectir como oposição na orientação dos modos clássicos de inserção das crianças na sociedade, e que vem configurar a…

que se inventa para nomear esta personagem, Judite, se quer sublinhar que ela é a Judia, uma perfeita antonomásia da condição, dos recursos e das esperanças da comunidade judaica. É uma jovem, viúva, bela e desprotegida. Mas é forte e virtuosa, protegida por Deus e vencedora. Os lados sociológicos e os lados poéticos e simbólicos que conotam a condição da mulher estão todos presentes69. A idealização humana da mulher tem um texto que se tornou para sempre o seu emblema. É o texto…