Yi Fu Tuan

da ampliação dos direitos civis e sociais, como o acesso a educação de boa qualidade, a moradia, pelo acesso à terra, o combate à pobreza, entre outras temáticas. Geografia Humanística ou Cultural Tem como base os trabalhos realizados por Yi-Fu Tuan, Anne Buttimer, Edward Relph e Mercer e Powell. A Geografia Humanística ou Cultural procura valorizar a experiência do indivíduo ou do grupo, visando compreender o comportamento e as maneiras de sentir das pessoas em relação aos seus lugares,

mesopotâmica. 16 Referências SCHNEIDER, Wolf. De Babilônia a Brasília.2ed. [trad. Guttorm Hanssen] São Paulo: Boa Leitura (?). GLANCEY, Jonathan. A história da arquitetura. [trad. Luís Carlos Borges e Marcos Marcionilo] São Paulo: Loyola, 2001. TUAN, Yi-fu. Paisagens do medo [trad. Lívia de Oliveira] São Paulo: Editora Unesp, 2005. Notas: 1, 2. GLANCEY, Jonathan, 2001.p. 16. 3,4. SCHNEIDER, Wolf, (?), p.78. 17

Geografia Crítica[->53] ou Radical surgiu como uma crítica ao positivismo. O primeiro sinal do surgimento da Geografia Radical foi a Geografia Humanista[->54]. A partir do Existencialismo[->55] e da Fenomenologia[->56], os geógrafos humanistas (como Yi-Fu Tuan[->57]) debruçaram-se sobre o sentimento de, e da relação com, lugares. Mais influente foi a Geografia Marxista[->58] que aplicou as teorias sociais de Karl Marx[->59] e dos seus seguidores aos fenómenos…

Estudo da percepção ambiental na represa do Lobo: Subsídios à educação a ao planejamento ambiental. (Dissertação de Mestrado). Escola de Engenharia de São Carlos/USP). São Carlos, 2005. TUAN. Yi-Fu. Topophilia: a study of environmental perception, attitudes, values. New York: Prentice-Hall, 1974. TUAN. Yi-Fu. Topofilia: um estudo da percepção, atitudes e valores do meio ambiente. São Paulo: DIFEL, 1980. URRY, John. O olhar do turista: lazer e viagens nas sociedades contemporâneas. São Paulo:

meramente ocupar uma parcela do espaço; tal ato envolve o de produzir o lugar. (CARLOS, pág. 45) Ana Fani fala de uma produção do lugar, onde à necessidade de criar um ambiente material que possa vir a favorecer as relações humanas. Já para Yi Fu Tuan (1983) o Lugar é visto no sentido simbólico, ou seja, é formulado a partir das experiências individuais dos seres: A sensação de tempo afeta a sensação de lugar. Na medida em que o tempo de uma criança pequena não é igual ao de um…

literatura especializada no Brasil, as noções correspondentes à cidade-dormitório na bibliografia internacional são vistas de forma menos pessimista, sendo comumente associadas ao processo de suburbanização das classes médias (OJIMA et al, 2010). Tuan (1980) explica que detrás da ideia de cidade dormitório e de subúrbio (apesar de estarem em contextos espaço-temporais distintos) há a não-cidade. A não-cidade é aquela que não é plena, possui um adjetivo que a desqualifica enquanto uma…

(LUIJPEN, 1973: 106). Este "mundo" se refere às vivências individuais e intersubjetivas, ou como define DARTIGUES, (1978: 28): "[...] ele é em primeiro lugar o que aparece à consciência e a ela se dá na evidência irrecusável de sua vivência." Segundo TUAN (1965) o mundo é um campo de relações estruturado a partir da polaridade entre o eu e o outro, ele é o reino onde a história ocorre, onde encontramos as coisas, os outros e a nós mesmos, e deste ponto de vista deve ser apropriado pela…

pela rede que apresenta aspectos de inclusão e exclusão concentrados em conjunto de nós na rede. O lugar é o ponto da rede apresentada pela apropriação do território em forma de nós contextualizada por Milton Santos (1996, p.60), diferentemente do Yi-Fu Tuan (1983, p60) que considera a vivencia e a relação de pertencimento para definir o lugar, que supostamente pode ser uma rede global. As duas formas de pensar o lugar são modos diferentes de apresentar o espaço geográfico no mundo…

provenientes do espaço: a forma; a função; a estrutura e o processo. A geografia humanista que também se desenvolve na década de 1970, que surge para contrapor as ideias da geografia de cunho lógico – positivista. O principal teórico deste pensamento é Yi-Fu Tuan considerado um dos fundadores da geografia humanista em que dentro desta concepção o conceito chave é o lugar, não desvalorizando os conceitos de paisagem, região e território, é o lugar que assumirá o papel de objeto de…

suporte ao mesmo tempo. Isso torna os lugares uma categoria ideal para se averiguar a liminaridade (LEACH, 1978) existente entre tombamento e registro, pois, sobre um mesmo bem, pode-se protegê-lo de duas diferentes formas. O geógrafo chinês Yi-Fu Tuan é, sem dúvida, um dos grandes pensadores que se dedicou ao estudo desta categoria, cunhando, inclusive, o conceito de topofilia, ou seja, apego ao lugar13. Na obra “Espaço e lugar”, este autor expressa a necessidade de se compreender…