Wilhelm Dilthey

elaboração do texto, recriando a mente do autor de acordo com os influxos sociais que marcaram sua existência. É, entretanto, com a obra do filósofo Wilhelm Dilthey, que a hermenêutica adquire o estatuto de um modo de conhecimento da vida humana, especialmente apto para apreender a cultura, irredutível em si mesma aos fenômenos naturais. Dilthey propõe, em verdade, o desmantelamento do eu transcendental dos idealistas alemães, valorizando a experiência humana no processo hermenêutico.…

“âmbito meramente psicológico do seu criador consagrando a ideia de que compreender um texto é reconstruir a interpretação mental do autor”. Hermenêutica histórica de Dilthey. De Wilhelm Dilthey nasceu em Biebrich, na Alemanha, viveu de 1833 a 1911, era professor de história da filosofia em Berlim. Segundo Araújo (2007, p.3) Dilthey tinha como objetivo em seu estudo “elevar a vida” a uma compreensão filosófica e utilizou a hermenêutica para fundamentar através do método a sua teoria.…

dois dos infinitos atributos da substância, segundo o pensador. Cabe aqui lembrar a influência de Giordano Bruno sobre o pensamento de Espinoza, no conceito de mundos infinitos (influência esta ressaltada pelo pensador alemão do século XIX e XX Wilhelm Dilthey, mas negada por outros pensadores). O pensamento de Espinoza introduziu muitas idéias novas na filosofia. Reduzindo a realidade à substância e admitindo que esta seja infinita e eterna, chamando-a de Deus, Espinoza transformou-se…

Weltaschauung e como ela se interage em uma sociedade e em cada pessoa. Não há consenso exato do conceito Weltaschauung, o autor cita alguns nomes que fizeram o primeiro uso, como: Immanuel Kant, G.W.F Hegel, F.W.J Scheeling, J.G. Herder, J.W Goethe, Wilhelm Dilthey, Karl Mannheim. No cristianismo reformado, citou os teólogos: James Orr e Abraham Kuyper, e no desenvolvimento histórico cultural o filósofo reformado e teórico legal Herman Dooyeweerd, como a melhor referência de…

vontades individuais ou coletivas. A sociologia positivista é também uma concepção identificável na Sociologia de Durkheim, onde este busca de forma efetiva a neutralidade do pesquisador, considerando os fatos sociais como meras coisas. No entanto, Wilhelm Dilthey é um dos filósofos neokantianos que reagiram ao cientificismo, para ele,“enquanto as ciências naturais tratam apenas do mundo exterior, as sociais têm que levar em conta as relações entre o mundo interior, refletido na cultura,…

fenomenológico em 1910 e faz seguidores). - A partir da noção de intencionalidade de Brentano e de discussões epistemológicas de Dilthey, Husserl formulará sua “ciência eidética”. - Partindo da experiência, pode-se acessar o mundo da consciência através dos atos intencionais da consciência e seus modos de relação com o mundo. - Compartilhando da noção de compreensão de Dilthey, Husserl tem como ponto de partida para compreensão da vida psíquica e da cultura o retorno às coisas…

as primeiras críticas da Modernidade que, mediante uma postura teórica relativista e ao considerar a história um “mero” objeto de estudo cientifico. Cita autores como: Leopod Von Ranke, Johan Gustav Droysen, Wilhelm Dilthey, dando ênfase ao pensamento de Friedrich Wilhelm Nietzsche, que critica o “excesso de historia” e a “veneração ao passado”, como a concepção linear de tempo e a idéia de uma evolução da humanidade e de uma finalidade futura. Destaca também os pensamentos de…

herdeiros que eram dos filósofos da época do Romantismo. Os neokantianos, por exemplo, estabeleceram algumas distinções fundamentais entre as ciências humanas e as ciências da natureza. Importante é a distinção formulada pelo filósofo e historiador Wilhelm Dilthey (1833-1911) entre explicação (Erklären) e compreensão (Verstehen). As ciências naturais procuram explicar as relações causais entre os fenômenos, enquanto que as ciências humanas precisam compreender processos da experiência…

conferir uma objetividade assim como existia no âmbito das ciências naturais. Dilthey foi um que tentou traçar um liame entre os métodos das ciências naturais e das ciências do espírito. Para ele este dois tipos de ciência teriam objetos distintos visto que as ciências naturais teriam como objeto os fenômenos externos da natureza e as ciências do espírito teriam como objeto as relações existentes entre os homens. Dilthey afirmou que os conceitos utilizados pelas ciências do…

Ciências Sociais e Humanas podem mesmo ser consideradas Ciências, uma vez que não apresentam a mesma objetividade das Ciências Naturais. Wilhelm Dilthey (1833-1911) foi um dos estudiosos que defendeu um autonomia metodológica das Ciências do Homem ou Ciências do Espírito, como chamava o filosofo, a partir de uma distinção entre explicar e compreender. Para Dilthey, o método científico físico-matemático corresponderia a um conhecimento explicativo, enquanto o método científico histórico…