Wilhelm Dilthey

alemães, vinculados ao idealismo dos filósofos da época do Romantismo, principalmente Hegel (1770-1831) e Schleiermacher (1768-1834). Os principais representantes dessa orientação foram os neokantianos Wilhelm Dilthey (1833-1911), Wilhelm Windelband (1848-1915) e Heinrich Rickert (1863-1936). Dilthey estabeleceu uma distinção que fez fortuna: entre explicação (erklären) e compreensão (verstehen). O modo explicativo seria característico das ciências naturais, que procuram o relacionamento…

retorno às "coisas mesmas". A Fenomenologia de Husserl propõe o método que dá início a um novo tipo de conhecimento: o conhecimento compreensivo. Não mais o conhecimento explicativo-causal-dedutivo, mas fenomenológico-descritivo-compreensivo. Wilhelm Dilthey (1833-1911), dedicou-se a fundar um método psicológico-compreensivo, pois para ele o predomínio da psicologia explicativa, que funciona com hipóteses por analogia com o conhecimento natural, implica conseqüências…

caracterizado pelo fato de questionar o modo de ser do homem, pelo fato de questionar o próprio mundo. Franz Bretano cria o conceito de intencionalidade da consciência, que juntamente com a influência que as discussões epistemológicas empreendidas por Wilhelm Dilthey que Husserl inicia a busca por aquilo que ele chamou mais tarde de “Ciencia Eidética” e uma busca incansável pela exatidão na ciência e na filosofia. Através de bretano, Husserl fará um distinção entre fenômenos físicos e…

Sumário Introdução 4 Aula 01 (Sistema de Ciência Positiva do Direito) 5 Aula 02 (Schleiermacher e os fundamentos da hermenêutica) 6 Aula 03 (A Hermenêutica Romântica(Wilhelm Dilthey) 9 Aula 04 (Hermenêutica Jurídica em Crise) 11 Aula 05 (Técnicas de Interpretação) 15 [trabalho aula 5] Interpretação Restritiva ou Extensiva 18 Aula 06 (Teoria Pura do Direito – Kelsen) 21 Aula 07 (Integração do ordenamento legal)

a universalização da experiência demasiado humana, de que como consta em 1829, “a não compreensão não quer nunca dissolver-se totalmente.”36 Seguindo essa cadeia de raciocínio, os primeiros passos da Teoria Hermenêutica, agora já na dicção de Dilthey,37 vão tomar como pressuposto fundamental que o texto/realidade a interpretar é a própria realidade juntamente com o seu encadeamento no mundo dos homens, pois, antes da coerência de um texto, vem a da história, considerada pelo autor…

reflexão histórica no âmbito da compreensão, interpretação que busca a consciência na hermenêutica, sobre tudo da influência na compreensão dos fenômenos históricos. Mostra sua definição e fala de alguns de seus intérpretes como Dasein, Heidegger, Dilthey e Gadamer. PALAVRAS-CHAVE: Hermenêutica – Interpretação – Compreensão – História. ___________________________________________________________________________ Definição de Hermenêutica A questão do significado está…

da cultura: a transformação antrópica na natureza. Em sua vastidão, a cultura carrega as concepções de bens culturais materiais, bens culturais ideias e bens culturais éticos. As ciências consagram-se como bens culturais, que na perspectiva de Dilthey, podem sofrer três determinações distintas: as ciências da natureza, as ciências do espírito subjetivo e as ciências do espírito objetivo. As ciências da natureza ocupam-se dos fenômenos físico-naturais, não sendo, portanto, uma…

herdeiros que eram dos filósofos da época do Romantismo. Os neokantianos, por exemplo, estabeleceram algumas distinções fundamentais entre as ciências humanas e as ciências da natureza. Importante é a distinção formulada pelo filósofo e historiador Wilhelm Dilthey (1833-1911) entre explicação (Erklären) e compreensão (Verstehen). As ciências naturais procuram explicar as relações causais entre os fenômenos, enquanto que as ciências humanas precisam compreender processos da experiência…

social; O anti-idealismo de Nietzche introduziu novas perspectivas à sociologia do conhecimento, principalmente pelas suas teorias de sobrevivência e poder, assim como as ideias relativas à falsa consciência e ao ressentimento; O historicismo (Wilhelm Dilthey) insere a concepção do necessário enquadramento histórico do pensamento humano, ou seja, do situamento social e histórico do pensamento. 1.4) Scheller - o aproveitamento filosófico da sociologia do conhecimento Scheller…

metodológica que animou uma acesa polêmica entre intelectuais europeus no século XIX foi a cisão, estabelecida como uma crítica ao positivismo, entre as ciências da natureza e as ciências do espírito, ou da cultura. Wilhelm Dilthey, filósofo alemão, foi uma figura exponencial neste debate. Dilthey revela em sua obra uma percepção muito aguda dos problemas que sua época levanta para o estudo dos fenômenos histórico-sociais. Seu pensamento articula-se em torno de três grandes oposições:…