Werner Jaeger Paidéia Tucidides

especificidade arendtiana, por iluminar os assuntos humanos e por possibilitar que os homens mostrem uns aos outros, por atos e palavras, o que são e como podem agir, que ela Assim pensava Tucídides, que, ao narrar a guerra do Peloponeso, legou para a história a condição de pensamento político. 289 JAEGER, Werner. Paidéia: a formação do homem grego. Trad. Artur M. Parreira. 4 ed. São Paulo: Martins Fontes, 2001, p. 449. 290 ARENDT, Hannah. O que é liberdade? In ARENDT, Hannah. Entre o…

suscitada pelo ~r~sso ~a filosofía pré-socrática, tenderia normalmente a uma c?-tica sOC:1al impiedosa, voltada, em particular, contra as cren~as báSI~as da v~da helenica. E nao havia cren~a mais fundame~tal ao estilo h~leruco de vida do que a poUs. Werner Jaeger aSSlOala que a poll~ ~ra, para o grego, o habitat da civiliza~ao e o oposto da bar~arle 4. Ora, se o nomos, a lei, era, nessa mesma c~e~~a,. o . e~sencI~ .da vida civilizada da polis, certamente sobre a lel ~a lOCldir ~ cntica…

obra é de 469-405 a.C., destacando- se quanto a essa temática sobretudo Édipo rei e Antígona. Além do teatro, podemos mencionar os relatos históricos e geográficos como os de Heródoto (História das guerras contra os persas, c.460-425 a.C.), Tucídides (História da Guerra do Peloponeso, 424 a.C.), e Xenofonte (Anábasis e Hellenica, 375 a.C.), que representam a passagem das narrativas míticas e lendárias da tradição arcaica para os relatos de viagens e o testemunho dos participantes…

Ano (a.C.) Tema Os Arcanenses 425 Uma explicação das causas fúteis da guerra e uma cena sarcástica acerca do patético em Eurípides. Os Cavaleiros 423 Ataque ao demagogo Clêon, que obtivera sucesso – imerecido, aos olhos de Tucídides e Aristófanes – em Pilos. As Nuvens 423 Forte ataque a Sócrates, apresentado como representante das ideias em voga, preocupado com as investigações abstrusas sobre o mundo e pronto a encorajar o desprezo pelas leis. As…

Ano (a.C.) Tema Os Arcanenses 425 Uma explicação das causas fúteis da guerra e uma cena sarcástica acerca do patético em Eurípides. Os Cavaleiros 423 Ataque ao demagogo Clêon, que obtivera sucesso – imerecido, aos olhos de Tucídides e Aristófanes – em Pilos. As Nuvens 423 Forte ataque a Sócrates, apresentado como representante das ideias em voga, preocupado com as investigações abstrusas sobre o mundo e pronto a encorajar o desprezo pelas leis. As…

E F G Em sua designação mais genérica, chama-se de ‘educação’ uma atividade social tão antiga quanto a própria instituição de uma sociedade minimamente organizada: assim, como considera Werner Jaeger, “todo povo que atinge certo grau de desenvolvimento inclina-se naturalmente à prática da educação” (Jaeger, 1995, p. 3). Como se pode, portanto, facilmente perceber, nessa primeira acepção – bastante corrente, sobretudo no domínio da sociologia –, a ‘educação’ corresponderia a uma…

multiplicidade das opiniões nem mover-se com engenho no interior das aparências e ilusões. Os anos despendidos na criação do instrumento para sair da caverna são o esforço da alma para libertar-se. Conhecer é, pois, um ato de libertação e de iluminação. A Paideia filosófica é uma conversão da alma voltando-se do sensível para o inteligível. Essa educação não ensina coisas nem nos dá a visão, mas ensina a ver, orienta o olhar, pois a alma, por sua natureza, possui em si mesma a capacidade…

Vindos de todas as partes do mundo grego, desenvolvem um ensino itinerante pelos locais em que passam, mas não se fixam em lugar algum. Deve-se a isso o gosto pela crítica, o exercício do pensar resultante da circulação de idéias diferentes. Segundo Jaeger, historiador da filosofia, os sofistas exercem influência muito forte, vinculando-se à tradição educativa dos poetas Homero e Hesíodo. Os sofistas deram importante contribuição para a sistematização do ensino. Formaram um currículo…

que se possa generalizar para as demais localidades: -- e Lamego Filho explica muito bem a razão de tudo isto (v. Lamego Filho -- ob. cit., pág. 100 e seg.). V. adiante nota (29). (21) v. Tucídides -- Histoire de la guerra du Péloponèse, trad. de Bétant, Paris, 1863, livro I, § VI. Cfr. Jaeger (W.) -- Paideia -- Los ideales de la cultura griega, trad., México, 1942, pág. 36. (22) Salústio -- Conjuration de Catilina (in Oeuvre completes, trad. Durozoir, Paris, 1860, § VI e VII).…