Werner Jaeger Paidéia

luz da fé e da reflexão cristãs.– 3ª ed. – São Paulo: Paulus, 2001. 12. *GARUTT, Alberto et al. (Org.). Religiões. São Paulo: Mundo e Missão, 1999. 2 v. 13. HAMILTON, Edith. O eco grego. São Paulo: Editora Landy, 2001. 14. JAEGER, Werner. Cristianismo primitivo y paidéia griega. México: Fondo de Cultura Económica, 1985. 15. KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. São Paulo: Loyola, 1999. 16. LIBANIO, J. B. A arte de formar-se. São Paulo: Ed. Loyola, 2001. 17. ____________. A…

sua própria ignorância - nosce te 3 O sentido original da palavra sofista é sábio. buído, sua história e sua morte se configuram como alegorias utilizadas por outros pensadores para disseminar suas próprias idéias. Mas, alguns estudiosos como Jaeger (2001), interpretam o fato de Sócrates nunca ter escrito uma só linha como parte do seu compromisso com o método por científico Existe a suspeita de que Sócrates nunca existiu e que o pensamento a ele atri- 33 introdução ao trabalho

ensinamentos, sua técnica, suas habilidades aos governantes e aos políticos em geral. Embora sem formar uma escola ou grupo homogêneo, o que os caracteriza é muito mais uma prática ou uma atitude comuns do que uma doutrina única. Há portanto uma paideia, um ensinamento, uma formação pela qual os sofistas foram responsáveis, consistindo basicamente numa determinada forma de preparação do cidadão para a participação na vida política. Sua função nesse contexto foi importantíssima e…

frente, compreendê-las e utilizá-las” (1999, p.13). É por meio do saber racional que estas últimas podem enfrentar o duplo problema da conservação e da renovação dos elementos culturais considerados válidos na sua sociedade. Segundo expõe Jaeger (2001), em sua Paidéia: “A educação é uma função tão natural e universal da comunidade humana, que por sua mesma evidência tarda muito tempo em chegar à plena consciência daqueles que a recebem e a praticam” (2001, p.19). Ou seja, embora a…

cultura é tudo o que é feito e valorado pelo homem. A palavra “cultura” tem origem latina, vem do verbo colere, que significa cultivar, tratar (HOUAISS, 2001). INTEGRAÇÃO DE POLÍTICAS CULTURAIS: ENTRE AS IDEIAS DE ALIANÇA E SISTEMA Segundo Werner Jaeger (1995), cultura é a totalidade das manifestações e formas de vida que caracterizam um povo. Em nossa realidade, para efeito de operacionalizar a normatividade brasileira, é imperioso conceber a cultura de forma limitada. Fica claro…

(…) (…)das suas respectivas religiões. As migrações (…) Foram as migrações e contactos com os outros povos o que permitiu (…) lhes é conferida? (…) em torno da Trindade e do Arianismo (…) Bibliografia: acrescentar WERNER, Jaëger (2001). Cristianismo Primitivo e Paideia Grega. Edições 70

mesma ciência chamada sophia na M et 982 a 983a” (Peters, Ter­ mos filosóficos gregos: um léxico histórico, 2. ed., 1983, p. 188, verbete philosophia). Extrai-se esta reflexão diretamente de uma importante lição contida no Apêndice I do livro de Werner Jaeger, Aristóteles: bases para la historia de su dessarrollo intelectual, 1992, p. 467-515. Maiores esclarecimentos sobre a dicotomia theoria/praxis podem ser encontrados em Blumenberg, II riso delia donna di Tracia: una preistoria delia…

além dos valores materiais, livre das superficialidades humanas e das aparências, preocupada com a saúde, a moral e a estética do corpo e dos movimentos. Para nos aprofundar neste assunto, seria conveniente consultar a obra Paideia: a formação do homem grego, de Werner Jaeger, na qual se expressam com detalhes as ideias de educação e formação do homem grego, na qual a ginástica e a música foram artes fundamentais para a formação estética e ética dos cidadãos – ambas eram o início da…

Porto Alegre: Bookman, 1997. 29) História da arte (optativa) Esta disciplina está temporariamente indisponível 30) História da educação (optativa) Objetivos gerais: Conceituar a história da educação ocidental com base nos princípios da paidéia homérica. Ementa: Cultura e educação na Antigüidade clássica: Grécia e Roma; Cultura e educação na Europa Ocidental: a Idade Média; e Cultura e educação na Europa Ocidental: A Idade Moderna. Bibliografia: CAMBI, Franco. "História da…

relevantes para a compreensão da situação-problema. - formular hipóteses e prever resultados. 10. - articular o conhecimento científico e tecnológico numa perspectiva interdisciplinar. I UNIDADE (Anamnese) 1. Mito e sociedade na Grécia Antiga (a paidéia clássica) Razões do mito Mythos e Logos Palavra falada e escrita Do mito à história e à filosofia Formas e níveis do mito Mitos e mitologia O mito entre a falta de sentido e a alegoria 2. O Universo Os Deuses OS Homens …