Weber X Durkheim X Marx

Por: Luiz Fernando Dias Duarte Publicado em 11/02/2011 | Atualizado em 11/02/2011 A antropologia abrange desde propostas que valorizam mais o cientificismo, como a do sociólogo francês Émile Durkheim (à esquerda), até modelos mais interpretativos, como o do sociólogo alemão Max Weber (à direita). (fotos: Wikimedia Commons) No começo de dezembro de 2010, um artigo publicado no The New York Times com o mesmo título acima desencadeava uma polêmica internacional. O texto foi escrito a

As idéias de Karl Marx X Filme “Tempos modernos” CONTEXTUALIZAÇÃO O filme retrata a realidade vivenciada à época da sociedade norte-americana, após a crise da “Grande Depressão”. O maior reflexo disso tudo foi sentido pelas camadas mais baixas da população, que encararam a fome, superpopulação, desnutrição e doenças, traduzidas como desmoronamento das esperanças e do desespero pela sobrevivência. Outro fator importante que contribui para a historia desse filme foi a Revolução Industrial

partes integradas e coesas que funcionavam harmonicamente. O pensamento clássico: Positivismo Émile Durkheim (1858-1917) e o pensamento positivista  Preocupação central: busca da ordem social.  Acreditava que os problemas sociais não Acreditava que os problemas sociais não eram de natureza econômica, mas de natureza moral. Pensamento clássico: Positivismo A relação indivíduo x sociedade  O indivíduo ao nascer encontra a sociedade pronta e acabada. As maneiras…

sociologia questiona esse monopólio e comenta sobre outras ordens jurídicas que concorrem contra a estatal. SOCIOLOGIA CLASSICA SOCIOLOGIA CLÁSSICA Os autores nessa época estão criando a sociologia Fundadores da sociologia (Comte, Durkein, Marx) Explicação da sociedade moderna ( séc XIX), sociedade pos-revolução (organizada na atividade produtiva do capitalismo Autores generalistas – falam da sociedade como um todo Predominância do positivismo ( a vida social é…

RESUMO DE CIÊNCIA POLÍTICA 1 – Poder É a total possibilidade de impor uma idéia ou ação, cuja desobediência é inútil. Relações de poder: Acontecem em espaços invisíveis (pessoa X pessoa, pessoa X Estado, Estado X Estado, etc); disputas de poder por áreas que não se pode ver/delimitar, seja ele poder econômico, poder social, poder político, poder religioso, poder militar, etc. 2 – Os Contratualistas 1 – Thomas Hobbes 2 – John Locke 3 – Jean-Jaques Rousseau 1 - Para Hobbes (1651), o homem…

Cencage Learning, 2012. MORGAN, G. Imagens da organização. São Paulo: Atlas, 1996 2º Ensaio Crítico – Teoria das Organizações Professora Valéria da Glória Pereira Brito Alerson Claret de Jesus – mat.: 201416419 Herança intelectual: Marx, Weber e Freud. (DENHARDT, 2002, c. 2) Humanismo Organizacional e Nova Administração Pública. (DENHARDT, 2002, c. 5) As organizações vistas como organismos sociais. (MORGAN, 2000, c. 3) Conforme foi visto no primeiro ensaio, é preciso um estudo e

da história. São Paulo: José Olympio Editora, 1991, p. 5-24. VEYNE, Paul. Como se escreve a história. Brasília: Editora da UNB, 1995. VOVELLE, M. Ideologia e mentalidades. São Paulo: Brasiliense. 1987. WEBER, M. A objetividade de conhecimento nas ciências sociais. In: COHN, G. (org.). Weber: Sociologia. São Paulo: Ática, 1979. (Col. Grandes Cientistas Sociais, 13). PROGRAMA PARA PROFESSOR EFETIVO DO CURSO DE SERVIÇO SOCIAL PONTOS…

Iniciaremos uma nova etapa de estudos. Esperamos ao final deste tema você tenha adquirido as seguintes competências: OBJETIVOS • A compreensão de duas perspectivas sociológicas: a concepção materialista da história de Karl Marx e a sociologia compreensiva de Max Weber • Capacidade de reconhecer o desenvolvimento de linhas teóricas diferentes na história do pensamento sociológico. • Compreensão da validade científica de perspectivas teóricas diferentes. • Incorporar novos conceitos no…

O homem produz a sua existência, produz a si mesmo e transmite o conhecimento as próximas gerações. A falta de domínio dos fundamentos da educação pode levar à equívocos na hora de decidir o que deve ser ensinado e como ensinar. Emile Durkheim (1858-1917) “A educação consiste num esforço continuo de impor as crianças maneiras de ver, sentir, e agir as quais elas não chegariam espontaneamente”. Considerado o pai da sociologia, Durkehim viveu na Europa numa época em que o capitalismo estava

distribuindo alimentos, com o discurso de que se eles viviam daquela forma porque essa era a vontade de Deus (discurso utilizado por muito tempo pela igreja). Em contra partida Marx via a Revolução industrial, como a Revolução que dividiu o homem em duas classes o que gerou a relação de capital x poder. Na visão de Marx o processo de industrialização não tornou os homens nem livres, nem fraternos, nem iguais, pois percebemos que sob a regra do capitalismo o trabalhador perde o contato…