Weber E A Consciência Coletiva Citacao

materialismo histórico em que as análises sociais são permeadas principalmente pelas análises econômicas. As condições de vida material são a estrutura dentro da qual a consciência circula e pela qual é condicionada. Não compreende-se o irracional como ausência de ordem, mas como ordem sem consciência. Deseja-se reencontrar a consciência e restituir o homem a sua posição de sujeito. Segundo José Carlos Reis, Marx vê uma sociedade estruturada e dentro desta estrutura o trabalho…

que: a internet possibilita aos internautas um espaço de Inteligência Coletiva, onde quase tudo é construído, discutido, acumulado. Por representar um lugar de experimentação e inovação, a internet se torna um ambiente de fluxo de ideias e, consequentemente, de influências. “Esse entrelaçamento entre as pessoas no espaço virtual faz com que os grupos de pessoas se organizem em redes, geradas a partir da tomada de consciência de uma comunidade com interesses e valores comitativos…

SUPERIOR DE EDUCAÇÃO DO VALE DO JURUENA LETRAS – PORTUGUÊS/INGLÊS E RESPECTIVAS LITERATURAS BANCA EXAMINADORA ______________________________________ Prof. Ms. Rafael Eisinger Guimarães ______________________________________ Profa. Ms. Solange Raquel Weber ______________________________________ ORIENTADOR Prof. Dr. Cláudio Silveira Maia 3 Agradecimentos Agradeço a Deus e a todos que direta e indiretamente contribuíram para a realização deste trabalho, especialmente aos meus…

é algo implicitamente negado por boa parte do pensamento social. A teoria marxista presume que uma classe social pode perceber, escolher e agir de acordo com seus próprios interesses grupais. A teoria democrática baseia-se no conceito da vontade coletiva. No entanto, quando se trata de empreender uma análise detalhada, a teoria da escolha racional individual só encontra dificuldades ao abordar o conceito de comportamento coletivo. É axiomático, para a teoria, que o comportamento racional…

da inter-relação entre teoria e prática (práxis) efetivadas enquanto completude e não dicotomia, realizando o discurso e o contra-discurso necessários para a conscientização e a conquista da emancipação. Para tal, é necessária uma construção da consciência pública, social, que não prescinda do exercício da autonomia e da individualidade, mas que busque a justiça como princípio para a construção de uma sociedade menos excludente. Neste sentido, precisamos entender as contradições…

fundamento da tolerância religiosa, que é a grande mensagem do deísmo inglês, não consiste numa espécie de indiferentismo frente as questões religiosas. Ocorre na verdade, escreve, “a tendência contrária e o princípio da liberdade de fé e de consciência é expressão de uma nova força religiosa positiva que caracteriza o século da Ilustração e lhe é peculiar”.(1) No seu entender, “a principal transformação reside no fato de que o homem não deve ser possuído e dominado pelo religioso…

coerente e, o que é mais importante, que tenha um argumento definido a propor” (1978, p. 14-5). Após essas considerações, o autor, então, elabora sua proposta: O conceito de cultura que eu defendo […] é essencialmente semiótico. Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência…

métodos a fim de oferecer explicações para as mudanças que impactaram a vida em sociedade e procurando dar conta das relações que elas instauram. Deste modo, a aventura sociológica começa com os autores clássicos como Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber, passando por cenários que nos obrigam a pensar a relação indivíduo/sociedade tornando-se imprescindível para compreender a realidade que nos toma e da qual somos partícipes. Assim como a Antropologia, a Sociologia o auxiliará na…

atingindo também a esfera individual, interferindo na consciência e na postura pessoal frente ao mundo. O fato é que quem tem noção de como “funciona” a política e se dispõe a atuar nesta esfera, usando palavras de Max Weber,2 se torna capaz de “colocar os dedos na roda da história”. Quem, por outro lado, está satisfeito consigo mesmo e com tudo que o cerca, despreza a proposta de reflexão sobre sua 1 2 OUTEIRAL, 2002, p. 46. WEBER, 1982. existência na sociedade e a busca…

derivada da nascente indústria de cultura. Benjamin (1985) e Marcuse (1997) defendem, através de teses diferentes, que os meios tecnológicos oriundos da nascente indústria do cinema poderiam ser utilizados de maneira crítica para o desenvolvimento de consciências esclarecidas, através do acesso da massa às obras de arte. Esta concepção sobre as obras de arte rendeu aos autores o título de progressistasiii. Essa visão sobre a massificação da cultura, no entanto, não era uma unanimidade,…