Volere

9): Con gli occhi cerca or questo lato or quello lungo le ripe il paladin, se vede (quando né pesce egli non è, né augello) come abbia a por ne l’altra ripa il piede: et ecco a sé venir vede un battello, su le cui poppe una donzelta siede, che di volere a lui venir fa segno; né lascia poi ch’arrivi a terra il legno.a Um estudo que gostaria de ter feito e que, se não fizer, alguém pode fazer em meu lugar concerne a esta situação: uma beira de mar ou de rio, uma personagem parada e um…

.. Un bambino nella culla... e un morto nella fossa... - Hai sentito cos'ha detto tua madre? - dico a Jacinta, appena possiamo parlare da solo a sola. - Io e te possiamo fate tutto quello che vogliamo. - Se volessimo. Ma non vogliamo. - Io potrei volere qualcosa. -Cosa? Morderti. - Per quello, posso spolparti come un osso, - e mostra i denti. Nella stanza c'è un letto di lenzuola bianche che non si capisce se è sfatto o se è aperto per la notte, avvolto in una fitta zanzariera che pende…

commerciale. Milano: Giufïrè, 1957, v. 1, p. 278, tradução livre de “Con la nascita di essa, sorge un nuovo termine di riferimento di interessi e di rapporti giuridici; si ha un soggeto giuridico di più, il quale ha capacità di diritti, capacità di volere e di agire, volontà e responsabilità patrimoniale propria”. 12 AMARO, Luciano. Desconsideração da pessoa jurídica no código de defesa do consumidor. Re­ vista de Direito do Consumidor, São Paulo, ne 5, jan./mar. 1993, p. 169. 224…

ação revolucionária, criada em 1970) encontrou Deleuze na Universidade de Vincennes, onde este era “chargé de cours” [professor delegado do ensino superior]. NRT [A tradução de “volution” por “volição” -- implicando a raiz “vol” do verbo latino “volere” = “querer” – entra em ressonância com a noção escolástica de “volitione” e, em alguma psicologia, com a idéia de atos de vontade. O desenrolar do texto, porém, desliga as volições da vontade de um sujeito e também de um inconsciente…

2 centimetri numero che è possibile arrotondare a 19 cm oppure a 20 cm non essendo critico. Poi calcoleremo il diametro della spirale: 24 x 0,319 = 7,65 centimetri 128 Esempio di calcolo per una frequenza di 1,2-1,3 GHz (fig.3) Supponiamo di volere progettare un’antenna elicoidale per ricevere i segnali dei satelliti amatoriali, che trasmettono su questa gamma con polarizzazione circolare destrorsa. Soluzione = Come prima operazione dovremo calcolare il centro banda che risulta di…

pode usar construções de linguagem de programação para mostrar alternativas e iteração; além disso, pode destacar elementos-chave pelo uso de sombreamento ou fontes diferentes. Os Robertson (ROBERTSON e ROBERTSON, 1999), em seu livro sobre o método VOLERE de engenharia de requisitos, recomendam que os requisitos de usuário sejam inicialmente escritos em cartões, um requisito por cartão. Eles sugerem um número de campos em cada cartão, algo como a lógica dos requisitos, as dependências de…

della Filosofia dei Diritto, Florença, 1937, 3.ª ed., pág. 97. Essa intrínseca identidade (medesimezza) entre Direito e Moral na vida concreta do espírito, de tal forma que a segunda seria "vontade em ato" e o primeiro o "querer já querido" ("volere già voluto") leva Gentile a retomar a posição otimista de Hegel em face do Direito vigente, da norma jurídica em vigor, a qual, enquanto não revogada não pode ser considerada em si mesma injusta. Uma lei injusta é o caso-limite da…

della Filosofia dei Diritto, Florença, 1937, 3.ª ed., pág. 97. Essa intrínseca identidade (medesimezza) entre Direito e Moral na vida concreta do espírito, de tal forma que a segunda seria "vontade em ato" e o primeiro o "querer já querido" ("volere già voluto") leva Gentile a retomar a posição otimista de Hegel em face do Direito vigente, da norma jurídica em vigor, a qual, enquanto não revogada não pode ser considerada em si mesma injusta. Uma lei injusta é o caso-limite da…

della Filosofia dei Diritto, Florença, 1937, 3.ª ed., pág. 97. Essa intrínseca identidade (medesimezza) entre Direito e Moral na vida concreta do espírito, de tal forma que a segunda seria "vontade em ato" e o primeiro o "querer já querido" ("volere già voluto") leva Gentile a retomar a posição otimista de Hegel em face do Direito vigente, da norma jurídica em vigor, a qual, enquanto não revogada não pode ser considerada em si mesma injusta. Uma lei injusta é o caso-limite da…

Fondamenti della Filosofia dei Diritto, Florença, 1937, 3.ª ed., pág. 97. Essa intrínseca identidade (medesimezza) entre Direito e Moral na vida concreta do espírito, de tal forma que a segunda seria "vontade em ato" e o primeiro o "querer já querido" ("volere già voluto") leva Gentile a retomar a posição otimista de Hegel em face do Direito vigente, da norma jurídica em vigor, a qual, enquanto não revogada não pode ser considerada em si mesma injusta. Uma lei injusta é o caso-limite da…