VIGIAR E PUNIR PARTE 3

VIGIAR E PUNIR . PARTE 3 – DISCIPLINA. joao O poder não é, ele está, em tudo, inclusive na sociedade. A disciplina, considerada com o modernismo uma tecnologia de poder, é individualizante, pois, se exerce no corpo de cada individuo, construindo-o pela ação do poder no mesmo. O meio para disciplinar as pessoas, no pensamento de Foucault, era pelas instituições sociais, ou melhor, instituições de seqüestro, como escolas, presídios, hospícios e hospitais. De tal modo que, os corpos, apenas, confinados, seriam capazes de ser disciplinados, ou seja, moldados, por meio da disciplina. A Disciplina tem tanto a função de dominação, quanto a de controle, e produção, excluindo ou domesticando comportamentos dos indivíduos, com intuito da organização social. Assim, a disciplina fabrica corpos dóceis, e todos os problemas, tanto sociais quanto emocionais, comparando com os dias de hoje, podem ser resolvidos com a disciplina, porque como citado acima, ela molda a conduta do individuo. “Em suma, a arte de punir, no regime do poder disciplinar, não visa nem a expiação, nem mesmo exatamente a repressão”. Trecho referente ao texto de Vigiar e Punir. Quer dizer que, a punição, não é necessariamente a repressão, ela é causada pela fuga de um principio, de uma regra a ser seguida em conjunto, sociedade. A vigilância pode ser considerada como um dos mecanismos mais eficazes da disciplina. Foucault mostra que atos de poder, como o autocontrole e atitudes, não são apenas produzidos…

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FOUCAULT .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::. FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. O nascimento da prisão. Tradução Raquel Ramalhete. 32. ed. Petrópolis: Vozes, 1987. HAROLDO REIMER A obra Vigiar e Punir de Michel Foucault brinda o leitor com uma análise histórico-filosófica profunda sobre a estruturação organizativa do Ocidente nos últimos séculos. Essa análise é feita tomando como foco o sistema punitivo-legal ao longo dos séculos. Com isso, o autor quer demonstrar…

As instituições, assim, organizam-se de forma a reproduzir a submissão e produzir oscorpos dóceis que culmina na subordinação social, na dominação, na alienação eaceitação.Estes dispositivos são necessários tanto no ato de vigiar, punir, como decontrolar no sentido de utilidade. No exercício da disciplina, cria-se uma espéciede arquitetura e hierarquização dos indivíduos, de saberes, capacidades e corpos.Este poder que se exerce sobre o corpo é ininterrupto (contínuo) chegando mesmo…

ISSN 1981-1225 Dossiê Foucault N. 3 – dezembro 2006/março 2007 Organização: Margareth Rago & Adilton Luís Martins Os dispositivos de poder e o corpo em Vigiar e Punir* The devices of power and the human body in Vigilance and Punishment Saly da Silva Wellausen Doutora em Filosofia – FFLCH/USP Correio eletrônico: sswellausen@uol.com.br Resumo: O artigo examina as relações de poder com o corpo em Vigiar e Punir. Michel Foucault propõe pensar o poder diferentemente das…

Análise da Obra Vigiar e Punir Análise da Obra "Vigiar e Punir" 1- INTRODUÇÃO Ao escrever Vigiar e Punir, Michel Foucault analisa o poder disciplinador como uma das principais tecnologias do poder das modernas sociedades: o poder das normas. Enquanto os estabelecimentos disciplinares se multiplicam, os mecanismos disciplinares se institucionalizam, decompondo-se em processos flexíveis de controle que se podem transferir e adaptar. Isto significa, em termos concretos, a…

similar theme – the mechanisms of surveillance and punishment. Keywords: History; Literature; Cinema. Resúmen: En la tentativa de reflexionar los problemas existentes en las discusiones de Lenguajes y Historiografia, en este artículo se investiga, bajo una lectura foucaultiana desde el libro Vigiar e Punir (1975), la novela Laranja Mecânica (1962), de Anthony Burgess, y su adaptación (1971) para el cinema, hecha por Stanley Kubrick. El intento del trabajo es identificar las…

bigode”[3]. Foi-se impondo a ideia de que Deleuze teria consagrado a década de 70 apenas a trabalhos de economia política, de sociologia, de linguística, de literatura, de psicanálise, de biologia, ou seja, a uma mistura vertiginosa de perspectivas visionárias sobre a evolução do desejo e do capitalismo, sobre os impasses da revolução, sobre as máquinas de guerra, de onde saíram O Anti-Édipo, Kafka, e Mil Planaltos. Mas estas duas falsas evidências – a) que Deleuze faz história…

Michael Foucault 2ª Parte Punição VIGIAR E PUNIR Capitulo I PUNIÇÃO GENERALIZADA Na metade do sec.XVIII, começam protestos contra suplício “Que as penas sejam moderadas e proporcionais aos delitos, que a de morte só seja imputada contra os culpados assassinos, e sejam abolidos aos suplícios que revoltem a humanidade.” É preciso punir de outra forma. É preciso que a justiça puna em vez de vigiar. Modificação no jogo das pressões econômicas, uma elevação…