Vida Giorgio Del Vecchio

que a verdadeira felicidade estava em outra vida, não nesta, e a alma viva devia lutar contra o vício e os prazeres do corpo, onde esta mesma alma está condenada a viver, onde quer libertar-se e diferente das outras pessoas ou o que acredita que deve ser comprovada. Também afirmou que ninguém faz o mal pelo mal, por desconhecer o bem. A verdade, pois, é o filósofo de si mesmo que cuida da sua alma, estando assim separada do terreno bens, da vida material e da sabedoria para fazer o…

também com as ações justas. A justiça torna-se viva no direito quando deixa de ser apenas idéia e se incorpora as leis,dando-lhes sentido, passando a ser efetivamente exercida na vida social e praticada pelostribunais. A justiça é importante não apenas no campo do direito, mas em todos os fatossociais alcançados por ela. A vida em sociedade sem a presença de justiça seriainsuportável. Nader afirma que justiça é uma das primeiras verdades que vem ao espírito,não nasce com o homem, mas…

direito natural podem ser entendidos como fixos absolutos e intemporais, ou, antes, como um conteúdo relativo e contingente consoante às diferentes épocas e culturas e cuja variabilidade exprimirá, aliás, a própria variabilidade dos valores essenciais da vida. Ao contrário, o positivismo não reconhece senão o direito positivo, isto é, posto historicamente pelo Homem, negando a existência de um direito natural. Para o direito natural a fonte e medida de legitimação é uma ordem…

coletiva. E o que acontece com os chamados direitos dapessoa humana, a qual se abre num leque de valores ideais, como o da liberda de, inclusive a de comunicar-se, defalar e decidir em assuntos privados e publicos; de salvagudrda do direito a uma vida condigna; de garantia da propria privacidade, de seu nomee imagem, bem como, no piano coletivo, o direito de autodeterminagdo reconhecido a cada povo". Esses valores ideais, quando disseminados na sociedade, ganham o mesmo foro e…

significava sábio, especialista no saber. Os sofistas eram aqueles que se apresentavam como sábios e mestres da mesma espécie de professores livres e itinerantes que exerciam seu ofício, remunerados com o escopo de ensinar a arte de falar e ter êxito na vida social.[2] Os principais sofistas que sustentavam ao sabor do momento teses paradoxais, à época helênica, são: Protágoras de Ábdera, fundador do movimento; Pródico de Céos; Hípias de Elis; Anrifon de Atenas; Trasímacos de…

significava sbio, especialista no saber. Os sofistas eram aqueles que se apresentavam como sbios e mestres da mesma espcie de professores livres e itinerantes que exerciam seu ofcio, remunerados com o escopo de ensinar a arte de falar e ter xito na vida social. Os principais sofistas que sustentavam ao sabor do momento teses paradoxais, poca helnica, so Protgoras de bdera, fundador do movimento Prdico de Cos Hpias de Elis Anrifon de Atenas Trasmacos de Calcedon e Calcias e Grgias de…

necessários à vida gregária natural do homem. Afinal, “o homem é um animal político”. Destacou-se assim pelas suas obras no campo da política e da ética, a exemplo da “Ética a Nicômaco”, cuja influência chegou até os nossos dias. 1.2. BREVE NOÇÃO DA “POLIS” SEGUNDO ARISTÓTELES Para ARISTÓTELES, a “POLIS” (ou Estado, numa expressão mais moderna) é uma NECESSIDADE, capaz de promover o bem, tendo por fim a virtude e a felicidade. O homem é um animal político, pois é levado à…

àqueles que violam as leis, ao menos em tese. Tem-se decretado ou mantido prisão preventiva de acusados de crimes graves. Se é assim com quem atenta contra a vida e o patrimônio de uma pessoa, com tanto mais razão deve ser contra aqueles que atentam contra a vida de milhares e milhares de crianças e adolescentes; que roubam a vida, a esperança e o futuro de milhares de crianças e adolescentes, etc. A Lei de Improbidade administrativa possui medida cautelar de extrema eficácia.…

Criança e da Família. Rio de Janeiro: Ed. Guanabara, 1981. BRANDÃO, Eduardo; GONÇALVES, Hebe Signorini (orgs.). Psicologia Jurídica no Brasil. Rio de Janeiro: Nau Editora, 2004. BRITO, Leila Maria Torraca. Paternidades Contestadas. Belo Horizonte: Del Rey, 2008. COSTA, Jurandir Freire. Ordem Médica e Norma Familiar. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979. DONZELOT, Jacques. A Polícia das Famílias. Rio de Janeiro, Edições Graal, 1986. FONSECA, Cláudia. Caminhos da Adoção. São Paulo:…

remanescentes idealistas, na parte inicial do volume, não impede que as disquisições gnosiológicas e epistemológicas fluam, elegantemente, ofereçam um razoável antídoto às formas de pensar em “portinglês” (que são a praga atual de muitos setores da nossa vida científica) e tragam ao estudante brasileiro uma informação relevante sobre figuras e correntes descuradas por nossos PhDs e seus desavisados êmulos. Superar, dialeticamente, não é, de nenhum modo, destruir, mas transcender as…