Vida Escolastica

anteriormente o oriente na primeira fase da Idade Média mantiveram sua atividade cultural viva e intensa, preservando a literatura clássica e inovando sobre a tradição. A EDUCAÇÃO BIZANTINA No Império Bizantino, como no ocidente, dava-se ênfase à vida religiosa e havia preocupação com as heresias, porém segundo Marrou, a civilização bizantina, embora tão profundamente cristã que dá tanta importância às questões propriamente religiosas e especialmente à teologia continuou…

pelas suas boas obras nem pela sua boa conduta. O homem devia se apoiar na solidariedade do grupo onde vivia, pois em um ambiente onde o medo sempre prevalecia sobre a esperança era necessário não deixar-se corromper pela ambição. A insegurança na vida futura era tão grande que um pregador franciscano, Berthold Regensburg, disse que a chance de um homem entrar no reino de “Deus” é de 1 em 100.000. E nesse clima de instabilidade as mentalidades, sensibilidades e atitudes da Idade Média…

INFORMAÇÃO – CIN CURSO DE GRADUAÇÃO EM ARQUIVOLOGIA DISCIPLINA: Evolução do Pensamento Filosófico e Científico Florianópolis, outubro de 2011 2 Resumo Este trabalho desenvolve-se acerca das questões das fases da Filosofia Medieval Patrística e Escolástica, estando elas inseridas no contexto histórico social e econômico da época: o Feudalismo. Trata-se também do estudo de como a filosofia, de um conhecimento tão concentrado e monopolizado por um grupo específico, conseguiu…

Crítica da escolástica: • Pedagogos ( Guarino, Erasmo, Rebelais ... ) denunciam métodos medievais que diziam ser arcaicos, ineficazes... • Para Erasmo e Rebelais o método escolástico era apenas de decoreba, repetição inútil. E não de reflexão, de aprendizado verdadeiro. Novos instrumentos do saber: • HUMANISTAS: foram grandes descobridores de textos latinos e gregos; Reanimadores da cultura antiga MAS TAMBÉM contribuíram para

mantendo da forma como está” (Costa 2008). Para Tales, o primeiro filósofo e o primeiro chefe da Escola de Mileto o principio fundamental das coisas vivas no universo é a água . Para Anaxímenes, o ar é o princípio de tudo, na medida em que permite a vida das pessoas, que sem ele, perecem. O logos é identificado por Heráclito como o fogo; não somente o natural, material, mas também o fogo eterno e vivo que forjou todo o universo.” “Já para Empédocles, o mundo não é resultado apenas de um…

1-O contexto teológico da obra de Aquino. Aquino era teólogo escolástico e isso significava que também era filosofo. O pensamento escolástico De acentos notadamente cristãos, a escolástica surgiu da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Essa linha vai do começo do século IX até ao fim…

necessário saber antes, em outra vida o pré-espirito sobrevive a morte. Período informático: buscava sistematizar tudo de for aprendido na antropologia e cosmologia, enquadrando na filosofia todos os assuntos que seguir-se as leis do pensamentos. Filosofia medieval: são duas teorias patrística e escolástica, as duas com objetivo de provar a existência de Deus, a patrística dizia que a salvação se da por deus, a escolástica dizia que depende do homem. Escolásticas referente aos…

O Discurso está dividido em seis partes, e possui uma breve introdução. Nesta, Descartes já enfatiza a divisão do livro e explica o que o leitor encontrará em cada uma das seis partes que tratam pela ordem: Primeira parte: a experiência escolástica de Descartes e seu juízo a respeito das diferentes disciplinas estudadas no colégio jesuíta. Segunda Parte: principais Regras do Método Terceira Parte: principais fundamentos da moral. Quarta Parte: a dúvida metódica e os…

objetivo de descobrir a verdade, se esquivando dos preconceitos, erros e paixões que nos cegam e lutando contra nossas fraquezas, seja o mesmo, há um problema que Duroselle ressalta: o de que “não se pode tratar do mesmo modo domínios da matéria, da vida e do espírito humano” *. (pág. 18) O homem, objeto científico das ciências humanas, é uma mistura de racional com irracional, e a verdade científica é racional. Então deve-se procurar um método próprio. (pág. 17, 18, 21) Existem…

moral, o bem é o prazer, isto é, a satisfação de nossos desejos e impulsos de forma moderada, levando assim à tranqüilidade. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o assim denominado "epicurista". Foram defensores de uma física materialista, atomista e mobilista. Postulava a busca da felicidade, obtida através da tranquilidade ou imperturbabilidade (ataraxia), porém divergia dos estoicos…