Uma Visão Humanista Da Justiça

[pic] Estudo comparativo entre taylor e fayol “MECANISISTA X HUMANISTA” SÉRGIO MIGUEL ARCANJO - RA 831509 GUARULHOS MARÇO - 2009 sérgio miguel arcanjo Estudo comparativo entre taylor e fayol “MECANISISTA X HUMANISTA” Trabalho apresentado ao Curso de Pós Graduação em Recursos Humanos da Faculdade ENIAC para a disciplina, A Influência das Escolas de Administração na Gestão de Pessoas de Recursos Humanos. Prof

final do século XIX como período de criação e multiplicação das primeiras legislações e medidas de proteção social, com destaque para o país da Alemanha e a Inglaterra, após um intenso e polêmico debate entre liberais e reformadores sociais humanistas. Com a decadência da sociedade feudal e da lei divina como fundamento das hierarquias políticas, por volta dos séculos XVI e XVII, são desencadeadas uma discussão sobre o Papel do Estado. Desde então, tem a busca de uma…

Pesqueira-PE 2013 SUMÁRIO 1 DESENVOLVIMENTO 4 2 ABORDAGEM CLÁSSICA 4 2.1 ABORDAGEM HUMANISTA 6 2.2 ABORDÁGEM COMPORTAMENTAL 7 2.2 DIFERENÇAS ENTRE AS ESCOLAS 7 3 IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO EFICAZ NA ADMINISTRAÇÃO 8 4 RELAÇÃO SOCIAL HOMEM ESPAÇO E O SURGIMENTO DA PRODUÇAÕ CAPITALISTA 9 5 A MOTIVAÇÃO E SUA RELAÇÃO COM O DESEMPENHO 10 6 CONCLUSÃO

organização. 9 – Cadeia escalar: linha de autoridades que vai do escalão mais alto ao mais baixo. 10 – Ordem: um lugar para cada coisa e cada coisa em seu lugar. É a ordem material e humana. 11 – Equidades (Reconhecer o direito de cada um) amabilidade e justiça para alcançar lealdade de cada um. 12 – Estabilidade pessoal: a rotatividade das pessoas tem um impacto negativo sobre a eficiência da organização. Quanto mais tempo uma pessoa permanecer no cargo, tanto melhor. 13 –…

Abordagem sistêmica, sua história e importância. O estudo do tema negociação nos últimos anos, vem passando por um enfoque dinâmico e sistêmico, proporcionando assim aos estudiosos uma visão mais global do assunto. Por conseqüência dessa nova visão as teorias clássicas e humanistas foram amplamente criticadas por considerarem estudos isolados que não apresentavam relações lógicas e suas aplicações se tornavam pouco eficiente na prática, uma vez que conheciam o elemento e não o todo. Hoje os

misericórdia e graça de Deus e transforma o homem de tal maneira que recebe nova mentalidade e o faz voltar seus olhos de si mesmo ao que Cristo é e faz. De acordo com Lutero a justiça de Deus não é aquela julgada pelos homens mas perante Deus. Visto que o homem é pecador ela não pode ser alcançada pelo mérito humano. Essa justiça é adquirida pelo sofrimento e a morte de Cristo, e é atribuída ao homem pela fé, independentemente de qualquer mérito ou dignidade humana. Essa justificação…

na inspiração de origem divina que marcou a cultura medieval. d- humanismo: o humanista era o indivíduo que traduzia e estudava os textos antigos, principalmente gregos e romanos. Foi dessa inspiração clássica que nasceu a valorização do ser humano. Uma das características desses humanistas era a não especialização. Seus conhecimentos eram abrangentes. e- hedonismo: valorização dos prazeres sensoriais. Esta visão se opunha à idéia medieval de associar o pecado aos bens e prazeres materiais.

contextos históricos determinados, adquirindo novas conotações com o processo de desenvolvimento das sociedades nacionais. Sobre tal afirmação, explique a influência da história em nossa profissão. Se a imagem do apostolado, do “moderno agente da justiça e da caridade” marca o Serviço Social em sua trajetória, com o movimento de revisão da profissão em nível latino-americano, ela é desmistificada, mas não substituída por outra interpretação, o que só vem ocorrendo na literatura…

influenciou o Direito Penal moderno. Beccaria em sua grande obra ¨ Dos delitos e das penas ¨ fala de idéias que revolucionaram o direito penal de época, na qual trouxe mudanças totais a forma de se pensar em Direito Penal, formando-se assim uma visão mais humanista. Em seus primeiros capítulos nos fala sobre a origem das penalidades, da forma como as penas eram aplicadas, sobre a interpretação das leis, dos delitos e por último sobre o julgamento e da pena de morte. Em sua obra…

possibilidade da excomunhão; depois, o medo da própria Igreja Católica, com a perseguição aos hereges, bruxas, pecadores, através da Santa Inquisição. Portanto, o Direito era o direito da compreensão do senhor feudal e este compreendia a justiça nos ditames daquela justiça divina da Igreja Católica. 5 GILISSEN, John. Introdução histórica ao Direito. 3. ed. Lisboa: Fundação CalousteGulbenkian, 2001. p.189. 6 GONZAGA, Alvaro de Azevedo; ROQUE, NathalyCampitelli. VadeMecum humanístico.…