Uma Vez Que Homem Nenhum Possui Uma Autoridade Natural So

relações de poder em todas as manifestações sociais e instituições e não só delimitado ao Estado. Já na Teoria de Estado a preocupação é centrada no problema de como se institucionalizam as relações de poder no âmbito Estatal. 3. De forma geral o que vocês entenderam da concepção de “sistema político”? R. “Qualquer padrão permanente de relações humanas que implique, de maneira significativa, em poder, governo e autoridade”, segundo Robert Dhal. E ainda, “o controle desigual dos…

idéias anteriores que só puderam nascer sucessivamente, não se formou de repente no espírito humano: foi preciso fazer muitos progressos, adquirir muita indústria e luzes, transmiti-las e aumentá-las de idade em idade, antes de chegar a esse último termo do estado de natureza. Retomemos, pois, as coisas de mais alto, e tratemos de reunir, sob um só ponto-de-vista, essa lenta sucessão de acontecimentos e de conhecimentos na sua ordem mais natural. O primeiro sentimento do homem foi o de…

CONTRATO SOCIAL Jean-Jacques Rousseau LIVRO I Em uma rápida introdução deste livro, Rousseau cita que tem como finalidade saber se na ordem civil pode haver alguma regra de administração legítima e segura, tomando os homens tais como são e as leis tais como podem ser. O homem nasceu livre e em toda parte é posto a ferros. Quem se julga o senhor dos outros não deixa de ser tão escravo quanto eles. Rousseau deixa claro que quem tem a obrigação de obedecer ao “senhor”, e…

Em sua obra Leviatã, Thomas Hobbes reflete sobre a impossibilidade do retorno dos homens ao estado de natureza, quando, entre outras coisas, afirma que os homens foram feitos iguais. Argumenta que sua natureza leva à discórdia (competição, desconfiança e desejo de glória). Sem um poder comum, os homens estarão sempre nesse estado de natureza, ou seja, em constante estado de guerra uns contra os outros, havendo, assim, a necessidade de um poder comum que os ordene, pois não existe um equilíbrio

fábricas e das máquinas não incute "terror", nem ao rei, nem às autoridades. Além do mais, a ordem do gabinete nem sequer foi ditada pelo sentimento religioso: trata-se de uma sóbria expressão da arte política cristã e de uma doutrina que não deixa subsistir nenhuma dificuldade diante do seu único remédio, "a boa disposição dos corações cristãos". Miséria e crime são duas grandes calamidades: quem poderá repará-las? O Estado e as autoridades? Não, mas, ao contrário, a união de todos os…

e que é superior e anterior ao Estado. Dá enfâse aos deveres do Estado em vez dos simples direitos do Estado. Serviço público em vez de soberania. Responsabilidades do Estado. Funções de polícia e defesa do fomento e do bem-estar. Para Duguit, a palavra Estado designa toda a sociedade humana em que existe diferenciação política, diferenciação entre governantes e governados, segundo a expressão consagrada – uma autoridade política (Os Fundamentos do Direito, trad. port., Lisboa, Inquérito, 1939,

poder político deve derivar daquele mais forte ou o mais violento, a desordem, maldade, tumulto e a rebelião serão comuns e justificáveis. Diante disso o autor nos apresenta uma nova forma de governo que surgi para garantir a ordem e os direitos naturais do homem, para que possamos analisar essa nova organização política, precisamos primeiramente compreender o que é o poder político - direito de fazer leis e aplicá-las, com o propósito de “regulamentar e de preservar a propriedade, assim…

equivale à ciência. Os fatos históricos postos em ordem cronológica são meros anais. A filosofia da história pressupõe que esses fatos estão compreendidos em suas relações causais. Em cada área, o homem de ciência presume entender as leis pelas quais os fatos da experiência são determinados; de modo que ele via' só conhece o passado, mas pode predizer o futuro. O astrônomo pode predizer a posição relativa dos corpos celestes por muitos séculos vindouros. O químico pode dizer com…

respeitar por todos, deixamos de reconhecer leis comuns e pautar nossa conduta por elas? O que aconteceria, enfim, se não houvesse um poder coercitivo, impondo leis aos homens e fazendo com que sejam respeitadas por todos? A essas perguntas Thomas HOBBES respondeu que, na falta desse poder, não haveria leis comuns, e, na falta delas, os homens se encontrariam numa condição de guerra de todos contra todos, numa situação em que não haveria lugar para a indústria, nem para a agricultura…

ir; em segundo lugar, que meus pés me levem. Que um paralítico deseje correr e um homem ágil não queira, dá na mesma: ambos permanecerão no mesmo sítio. O corpo político possui móbiles idênticos: distinguem-se igualmente aí a força e a vontade, esta sob o nome de poder legislativo, a outra sob o nome de poder executivo. Sem o concurso de ambas, nada se faz ou se deve fazer. O poder legislativo pertence ao povo e só a ele pode pertencer. E, ao contrário, é fácil ver pelos princípios…