Uma Vez Que Homem Nenhum Possui Uma Autoridade Natural So

( ) O hedonismo é uma escola ética que defende a felicidade depende do apego aos prazeres do corpo e, nesse sentido, não se diferencia do ascetismo. 8. ( ) O ascetismo é uma condição para o trabalho filosófico de reflexão porque a justiça natural somente pode ser conhecida através do cultivo dos prazeres do corpo. 9. ( ) Para os filósofos pré-socráticos a lei justa depende de uma acordo de vontades entre os diversos cidadãos. Eles são defensores da democracia.…

com www.institutogamaliel.com INSTITUTO TEOLÓGICO GAMALIEL CURSO DE FORMAÇÃO PASTORAL Matéria: BIBLIOLOGIA DOUTRINA DA BÍBLIA I. REVELAÇÃO: É a operação divina que comunica ao homem fatos que a razão humana é insuficiente para conhecer. É portanto, a operação divina que comunica a verdade de Deus ao homem (ICo.2:10). a) Provas da Revelação: O diabo foi o primeiro ser a pôr em dúvida a existência da revelação: "É assim que Deus disse?" (Gn.3:1). Mas a Bíblia é a Palavra de…

Político Medieval São Tomás de Aquino Dante Alighieri Marsílio de Pádua As Instituições Políticas são órgãos permanentes por meio dos quais se exerce o poder político, estas evoluíram de acordo com o grau de racionalidade alcançado pelos homens. Nas antigas civilizações orientais, em Roma e na Europa medieval, os sistemas políticos tinham como característica comum a personalização do poder, justificada por instâncias mágicas, religiosas ou carismáticas. Faraó egípcio,…

relações de poder em todas as manifestações sociais e instituições e não só delimitado ao Estado. Já na Teoria de Estado a preocupação é centrada no problema de como se institucionalizam as relações de poder no âmbito Estatal. 3. De forma geral o que vocês entenderam da concepção de “sistema político”? R. “Qualquer padrão permanente de relações humanas que implique, de maneira significativa, em poder, governo e autoridade”, segundo Robert Dhal. E ainda, “o controle desigual dos…

que constitui o valor justiça e, neste sentido, ser justa. Podemos designar esta norma como norma da justiça.” (p. 3) “A justiça é, portanto, a qualidade de uma conduta humana específica, de uma conduta que consiste no tratamento dado a outros homens.” (p. 4) “A conduta, que é um fato da ordem do ser existente no tempo e no espaço, é confrontada com uma norma de justiça, que estatui um deve-ser.” (p. 4) “Em face de uma norma de justiça pressuposta como válida não pode ser…

acreditam que a vida teve origem espontânea e tudo o que existe faz parte de uma cadeia evolutiva, na qual (como seres humanos) estamos no topo desta cadeia, mas, assim como todos os seres, em constante processo evolutivo. Os criacionistas, por sua vez acreditam que existe um Criador de tudo, rejeitam portanto, a ideia evolucionista, pois (conforme seu conceito) o Criador originou cada espécie conforme podemos contemplar nos dias de hoje. O debate criação versus evolução já leva mais…

estabelecimento inicial. Poucos governos suportariam um exame rigoroso deste tipo. Com o tempo, o governo irá adquirir uma áurea de legitimidade, e a maioria das pessoas vai obedecê-lo por puro hábito. O consentimento é possível somente quando há escolha, e nenhum governo pode permitir que a obediência seja uma questão de escolha. Para Oppenheimer, existem basicamente duas formas de organização da vida social: o meio econômico, que é pacífico por depender de trocas voluntárias; e o…

defende o fim de qualquer forma de autoridade e dominação (política, econômica, social e religiosa). Originária de uma ideologia libertária e extremamente individualista, o anarquismo prega a ruptura com todas as formas de autoridade, bem como é contrária à ideia de propriedade privada ou qualquer outro tipo de princípios legais que possam desempenhar impedimento à liberdade individual e social. Basicamente o Anarquismo prega o fim de qualquer relação de autoridade e de todas as…

compará-los à atualidade de seu tempo. Analisa a sociedade de maneira fria e calculista e não mede esforços quando trata de como obter e manter o poder. • Para Maquiavel 50% da atividades humanas depende da sorte e outro 50% depende da atividade do homem. • Apresenta dois tipos de principados o hereditário e o adquirido, e aponta quais são as duas formas de como o governante chega ao poder uma pela virtude e outra pela fortuna. • Se um Príncipe conquista determinado Estado…

dos meios de comunicação, do mercado de massa e da tecnologia. A esses processos se dá o nome generalizado de globalização. A compressão espaço-tempo e a rapidez do fluxo de informação geram não uma, mas diversas identidades no indivíduo, por sua vez conflitantes entre si ou não. Sua composição não é mais pautada estritamente num aspecto dominante, como identidade nacional ou a religião, limitadas pelas fronteiras geográficas. As identidades culturais estão sujeitas a uma…