Resenha 2

A transformação do ethos no oeste de Santa Catarina O artigo “A transformação do ethos no oeste de Santa Catarina” foi escrito pelos autores Paulino Eidt, doutor em ciências sociais da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC/SP) e Anderson Luiz Tedesco, licenciado em filosofia e especialista em bioética e pastoral da saúde pelo Centro Universitário São Camilo (CUSC) e Mestrando em educação pela UNOESC. Este trabalho foi financiado pela CAPES, e esta vinculado com a pesquisa sobre: "Indicadores de qualidade do ensino fundamental na mesorregião oeste de Santa Catarina: estratégias e ações na rede pública municipal de ensino (2010-2014)". O trabalho tem por objetivo buscar informações que dizem respeito à formação da cultura no oeste de Santa Catarina, ocasionada pelas ações colonizadoras dos desbravadores do oeste catarinense na região até meados do século XX; inserindo ao contexto histórico um conceito relacionado ao ethos da sociedade e a formação da diversidade étnica do oeste catarinense. Para a elaboração do artigo, em um primeiro momento as pesquisas foram relacionadas à construção da identidade cultural das sociedades, levando-se em conta, o modo de vida e a forma de interação entre os primeiros moradores da região, as tribos Kaingangs, Xokleng e Tupis-guaranis, e posteriormente dos caboclos levados para povoar a região e os bugres. Em um segundo momento, as pesquisas foram focadas na formação de uma sociedade, pelos migrantes de descendência…

Escola de Educação Básica São José SOCIEDADE, ECONOMIA E CULTURA MEDIEVAL Fulana de tal Série 2011 Escola de Educação Básica São José SOCIEDADE, ECONOMIA E CULTURA MEDIEVAL Aluna: Fulana de tal Disciplina: História Turma: Série Professora: Ciclana Data: 05/07/11 ÍNDICE Introdução ------------------------------------------------------------------------------ 3 Sociedade medieval ----------------------------------------------------------------- 3…

Carlos Eduardo Ornelas. Cidades Utópicas do Renascimento. Ciência e Cultura, Volume 56 nº 2. São Paulo, junho 2004. Resenhado por: Luma Benvinda da Silva. ¹ Utopia é a ideia de civilização ideal, fantástica, imaginária. É um sistema ou plano que parece irrealizável, é uma fantasia, um devaneio, uma ilusão, um sonho. Do grego que significa lugar que não existe. No sentido geral, o termo é usado para denominar construções imaginárias de sociedades perfeitas, de acordo com os princípios…

micênica → regresso da vida econômica e política a um estágio doméstico rudimentar → mundo rural e primitivo retrato nos épicos homéricos. ↓ · 800 a 500 a.c. Grécia Arcaica – cristalização do modelo urbano da civilização clássica e noções de cidadania. · 700 a.c. Surgimento dos poemas épicos Ilíada e Odisséia, atribuídos a Homero (Ilíada descreve a Guerra de Tróia e Odisséia narra as aventuras de Ulisses, herói Grego). · 650 – 510 a.c. Advento dos tiranos – Estes autocratas romperam…

espanhola. Paralelo a isso ele tem um trajetória de muita conexão com as questões populares dos povos espanhóis. Ele vem de uma região quente, Andaluzia. Uma região cheia de tradições populares de canto, de festejo, de culto à terra e à natureza. Ele tem sangue Andaluz que vai ter uma conexão com todas as populações de trabalhadores rurais da Espanha, ou seja, os camponeses espanhóis. Esse fato dá uma outra condição à sua dramaturgia. O fato de que ele abre mão de ficar em Paris para…

deixa de ser o ensino que forma o pastor, o artífice ou o lavrador e nas suas formas mais elaboradas, prepara o futuro guerreiro, o funcionário imperial e os dirigentes do império .O sistema comunitário de base pedagógica familiar compete com outros. Aos poucos aparece a oposição entre o ensino de educar dos pais. No império a educação romana também serviu como uma arma de conquistar. A educação que serve, longe da Pátria, aos filhos dos soldados e funcionários romanos sediados entre…

relação lúdica com a terra. Isto é tão verdade que mesmo diante de grandes vicissitudes como a falta de chuvas no Nordeste, o produtor familiar resiste a encerrar a atividade e migrar para a cidade. Estas percepções e evidências explicam porque a agricultura familiar se mantém além de razões econômicas e sociais. Por este motivo, deve-se relativizar cenários que sugerem estar em curso um amplo processo de modernização do latifúndio e de diferenciação camponesa no sentido leninista1, o…

Não era essa a definição dos próprios gregos na Antiguidade, para os quais gregos eram aqueles que falavam a língua grega. Onde quer que houvesse gregos, ali estava a Grécia.” Pág. 13 “Antes da chegada dos gregos ao solo do que se denominou Hélade ou Grécia (entre o sul do Peloponeso e o Monte Olimpo), a região era habitada por outros povos. Estabelecimentos neolíticos existiam desde 4500 a.C., fundados por populações originárias ou influenciadas pelo Oriente Próximo asiático que foram…

trabalho e normas de vida. Apesar desse dilema, a educação grega,têm alguns fins comuns, como a fidelidade à pólis e princípios de honra e solidariedade, o que culminaria no homem educado. Os gregos diferenciam educação de criação. O autor descreve aos modelos educativos de Atenas e Esparta até chegar à primeira escola primária, que surge em Atenas, no século 600 A.C. O pedagogo é uma importante figura na educação escolar grega por acompanhar muito mais a criança do que os…

A HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO DIFUSA DA CRIANÇA E DA MULHER NA ANTIGUIDADE Andréia Lúcia dos Santos Silva Marilsa Balbino Tornado Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Pedagogia (PDE0471) – Prática do Módulo I 09/12/2011 RESUMO O presente trabalho relata sobre a Educação difusa da mulher e da criança na antiguidade, enfatizando sua cultura seus ensinos antes mesmo da existência da escrita. Sua principal característica era a imitação, pois a criança…