Trabalhos De Campo De Antropologia

FRANÇOIS LAPLANTINE APRENDER ANTROPOLOGIA Tradução: Maríe-Agnès Chauvel Prefácio: Maria Isaura Pereira de Queiroz editora brasiliense Copyright © by François Laplantine, representado porRobert Laffont, 1987 Título original em francês: Clefs pour L 'aníhropologie Copyright © da tradução brasileira: Editora Irasiliense S.Ã. Nenhuma parte desta publicação pode ser gravada, armazenada em sistemas eletrônicos, fotocopiada, reproduzida por meios mecânicos ou outros quaisquer sem autorização

Em seu trabalho, o autor reflete sobre o processo de construção do conhecimento antropológico, partindo da ideia de que o conhecimento se caracteriza como interpretação da realidade, que seus significados sejam revelados. A implicação social, ideológica e libidinal que aflora no antropólogo em seu trabalho de campo são fatores que desvelam a realidade de um povo e sua cultura reais, passando desta forma a conhecer-se e construir-se como pessoa e profissional. Durante seu trabalho de…

TRABALHO DE ANTROPOLOGIA | | | | |Disciplina: ANTROPOLOGIA | |Tutor:

ANTROPOLOGIA DO DIREITO Profª. Dalva Siqueira ORIGEM EPISTEMOLÓGICA Anthropos = homem. Logos = estudo. EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO V Idade clássica – Sec. V a.C., Heródoto – Descreveu as culturas circundantes – Pai da Antropologia Observação: Chineses e romanos também deixaram descrições de povos diferentes Até o século XVIII, a Antropologia desenvolveu-se pouco A partir de meados do sec. XVIII, a Antropologia adquire a categoria de ciência, quando Lineu ao…

Pós Graduação Lato Sensu CULTURAS E HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS Aluna: Luciano Brandi Disciplina: Antropologia indígena No texto de Antônio Hilário Aguilera Urquiza, Levi Marques Pereira e José Henrique Prado, é possível compreender que durante a segunda metade do século XIX, a Antropologia assumiu um caráter de conhecimento autônomo, desenvolvendo métodos de pesquisa e suas bases de pensamento. Definiu ainda seu objeto de estudo: as sociedades consideradas “primitivas”,…

comerciantes que discutiam, em relação aos povos que conheciam, a maneira como estes viviam a sua condição humana, cultivavam seus hábitos, normas, características, interpretavam os seus mitos, os seus rituais, a sua linguagem. Só no século XVIII , a Antropologia adquire a categoria de ciência, partindo das classificações de Carlos Lineu e tendo como objeto a análise das "raças humanas". No Século XIX , por volta de 1840 , Boucher de Perthes utiliza o termo homem pré-histórico para…

oitocentos e as primeiras do novecentos no Brasil, e que ainda merecem ser mais detalhadamente analisadas, pode-se destacar as da antropologia criminal ou da criminologia – como será posteriormente amplamente denominada –, elaboradas na Europa sobretudo a partir dos trabalhos de Lombroso e de seus seguidores. As concepções da criminologia – que começava a se constituir como um campo de conhecimento com pretensões de cientificidade voltado para a compreensão da natureza do crime e do…

História da Antropologia[editar | editar código-fonte] Embora a grande maioria dos autores concorde que a antropologia se tenha definido enquanto disciplina só depois da revolução Iluminista, a partir de um debate mais claro acerca de objeto e método, as origens do saber antropológico remontam à Antiguidade Clássica, atravessando séculos. Enquanto o ser humano pensou sobre si mesmo e sobre sua relação com o "outro", pensou antropologicamente. A Antropologia é o estudo do homem como ser…

“A antropologia cultural dedica-se primordialmente ao desenvolvimento das sociedades humanas no mundo. Estudam os comportamentos dos grupos humanos, as origens da religião, os costumes e convenções sociais, o desenvolvimento técnico e os relacionamentos familiares. Um campo muito importante da antropologia cultural é a linguística, que estuda a história e a estrutura da linguagem. A linguística é especialmente valorizada porque os antropólogos se apoiam nela para observar os sistemas de…

de Graduação e da Pós-Graduação em Direito ao mundo da Antropologia Jurídica. Inicialmente apresentaremos o conceito de Antropologia. Na seqüência, trataremos do seu histórico, desde a Antiguidade, como os gregos enxergavam os outros ("bárbaros"), os não gregos; na Idade Média corno os cristãos descreviam os não cristãos; no colonialismo e imperialismo europeu, o estudo do "outro': o não europeu. No século 19 a criação da Antropologia, sob a influência do positivismo e do…