Tonnies

Tönnies e seu paradoxo criativo: um mandarim outsider Eduardo Vilar Bonaldi - eduvilarbon@gmail.com Resumo Resumo: Em contraste às leituras que, apressadamente, caracterizam Ferdinand Tönnies como um ingênuo e anacrônico defensor dos antigos valores do conservadorismo, este artigo defende que Tönnies é um dos realizadores do ‘paradoxo criativo’ que, segundo Robert Nisbet, tanta força analítica pode conceder à sociologia clássica. Deste modo, buscamos discutir a…

comunidade, enfocando principalmente as teorias que contrapõem as relações sociais comunitárias e a individualização característica da vida moderna. Entre os “clássicos” da Sociologia, optou-se por debater as teorias de Émile Durkheim e Ferdinand Tönnies, e, entre as teorias contemporâneas, optou-se pelas de Michel Maffesoli e Zygmunt Bauman. O objetivo aqui é demarcar divergências e similitudes entre suas diferentes abordagens. Palavras-chave comunidade; sociedade;…

comunidade, enfocando principalmente as teorias que contrapõem as relações sociais comunitárias e a individualização característica da vida moderna. Entre os “clássicos” da Sociologia, optou-se por debater as teorias de Émile Durkheim e Ferdinand Tönnies, e, entre as teorias contemporâneas, optou-se pelas de Michel Maffesoli e Zygmunt Bauman. O objetivo aqui é demarcar divergências e similitudes entre suas diferentes abordagens. Palavras-chave comunidade; sociedade;…

pequeno livro, concentrando sua atenção no problema da alienação, consegue, afinal, nos dar também uma visão rápida das principais características da filosofia e da sociologia contemporâneas. Tem como subtítulo, Uma Interpretação Baseada em Marx e Tonnies, indicando, desde logo, a orientação filosófica do autor, que adota um marxismo sem preocupação de ortodoxia. O autor, FRITZ PAPPENHEIM, é um intelectual alemão que fugiu para a Espanha quando o nazismo dominou seu país.…

Introdução Os conceitos comunidade e sociedade fazem parte da tradição sociológica, sobretudo weberiana. Foi Tönnies, no entanto, quem os sistematizou através dos termos Gemeinschaft e Gesellschaft no século XIX e, como tal, têm sido instrumentos fecundos na identificação e compreensão de contextos sociais e períodos históricos desde o século XVIII. Na verdade, enquanto instrumento de análise do real, o par comunidade-sociedade indica configurações sociais contrastantes, tais como o arcaico e o

referências nas obras de antropólogos como Ferdinand Tonnies e Georg Simmel, em busca de pistas que permitam demarcar a especificidade do fenômeno urbano sobre suas questões relativas à cidade e à sua dinâmica. 2.5 A partir de Tonnies, o fenômeno urbano acontece pela transformação da vida baseada em uma economia doméstica para uma produção voltada para o mercado (Revolução Industrial). 2.6 Para Simmel, a partir da oposição criada por Tonnies, é possível contrastar o homem metropolitano…

Estado. Segundo Tönnies todas as relações sociais são criação da vontade humana. Existem dois tipos de vontade que explicam a existência de dois tipos fundamentais de grupos sociais ou de "sociedades". Um grupo pode existir e manter-se porque a simpatia entre os seus indivíduos os leva a sentir que essa relação é um "bem em si mesma", ou pode nascer como instrumento para conseguir alcançar um "fim determinado". Ao primeiro tipo de grupo, expressão da vontade essencial, Tönnies chama comunidade,

da Sociologia: Individuo e Sociedade”.....05 7 - Resumo do texto: “A sociologia de Marcel Mauss”............................................................06 8 – Resumo do texto: “Comunidade, Sociedade e Sociabilidade: Revisitando Ferdinand Tönnies”.......................................................................................................................................07

- Análise comparativa a cerca de neocomunidades e indigenização da modernidade O conceito de Neocomunidade foi desenvolvido a partir da analise de comunidades tradicionais. Comunidades tradicionais, segundo Tonnies, eram lugares onde um grupo de pessoas compartilhavam sua vivencia, porém para se definir como tradicional é necessário se analisar sob três perspectivas: Comunidade de sangue; onde aparece as chamadas “socialização primária” (pai, mãe, irmão, amigo). Os laços comunitários seria

mista de Nação. 42. Os Direitos vigentes numa ordem jurídica concreta, são entendidos por direitos fundamentais. 43. De acordo com Friedrich Tönnies a noção de sociedade corresponde ao resultado da racionalidade assumida de forma consciente, de uma vontade deliberada dos seus membros sem que existam laços reais entre eles. 44. De acordo com Friedrich Tönnies a noção de comunidade corresponde ao resultado de sentimentos afectivos e de pertença que conduzem à participação espontânea…