etica thomas de aquino

Ética de Tomás de Aquino A ética consiste em agir de acordo com a natureza racional. Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral. O primeiro postulado da ordem moral é: faz o bem e evita o mal ( facere bonum opus ET vitare malum). São Tomás de Aquino descreve a sua ética baseada na razão proveniente de Deus. O santo Afirma que o Homem tem uma finalidade e consciência de seu fim. Isso mostra que é dotado do dom da razão e que unida à espiritualidade inata, o coloca no âmbito moral. Ele diz que, existe no Ser Humano uma tendência racional, elevando-o e que a vontade Humana tende ao bem Universal, ou seja, a Deus. Ao afirmar a sua ética, Santo Tomás diz que a vontade Humana é livre e, que pode escolher conforme afirmara o Santo Bispo Agostinho. Porém, bom para Santo Tomás, é aquilo que não contraria a razão, sendo esta por sua vez, proveniente e Dom de Deus. Também é dito por Santo Tomás que a virtude, ou seja, aquilo que é de acordo com a lei, é a inclinação para o bem. VERDADE "A verdade é definida como a conformidade da coisa com a inteligência". Tomás de Aquino concluiu que a descoberta da verdade ia além do que é visível. Antigos filósofos acreditavam que era verdade somente o que poderia ser visto. Aquino já questiona que a verdade era todas as coisas porque todas são reais, visíveis ou invisíveis, exemplificando: uma pedra que está no fundo do oceano não…

Maquiavel... Verita effetuale de Maquiavel: Ver e examinar a realidade como é não como fosse. Virtude: Modelo, Tipo e Caminho Virtu: Homem com Virtú sabe como conquistar e se manter no poder. Fortuna: Tudo conspira ao Poder. Chegar ao poder Quando as circunstâncias estão a favor Para manter o Estado a força e o Temor. Moral: Ser você mesmo (boa) Política : Resultado ganhar de qualquer jeito, não importa como. Poder legal exerce a lei. Poder legítimo como chega ao poder. Bodin:…

Ética na universidade medieval: a importância da leitura dos clássicos para a elaboração de Tomás de Aquino Ética na universidade medieval: a importância da leitura dos clássicos para a elaboração de Tomás de Aquino Tatyana Murer Cavalcante* Terezinha Oliveira** Resumo O objetivo deste artigo é tecer considerações sobre a importância da leitura para a elaboração da concepção ética de Tomás de Aquino (1224-5?/1274). Na aurora do século XIII, os citadinos do Ocidente medieval criaram…

i i i i SÃO TOMÁS DE AQUINO Manuel Barbosa da Costa Freitas 1992 www.lusosofia.net i i i i i i i i Texto publicado na L USO S OFIA . NET com a benévola e graciosa autorização da Editorial Verbo, onde a obra integral do Professor Manuel Barbosa da Costa Freitas foi editada: O Ser e os Seres. Itinerários Filosóficos, 2 volS., Editorial Verbo, Lisboa, 2004 (1o Vol., pp. 207-221). i i i i i i i i Covilhã, 2008 F…

SANTO TOMÁS DE AQUINO, VIDA, PRINCIPAIS OBRAS E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O DIREITO. CUIABÁ, 2014 LUCAS HENRIQUE DE LIMA VELOSO SANTO TOMÁS DE AQUINO, VIDA, PRINCIPAIS OBRAS E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O DIREITO Trabalho apresentado para obtenção de nota de 0 à 2, para a disciplina de Filosofia do Direito, na instituição de ensino ICEC. Professora: Regina CUIABÁ, 2014 1. INTRODUÇÃO O desenvolvimento do…

Ética cristã (Santo Agostinho) Para Santo Agostinho, é infeliz que o homem que conhece todas as coisas e desconhece o pai criador de tudo, assim nada eles conhecem. O cristianismo refletiu todas as condições que precisamos para que as pessoas possam conviver bem com as outras pessoas, em um lugar feliz. A ética do Agostinho pode se ressaltar em que a felicidade é plena e não pode ser encontrada no plano material e só dependia da vida eterna. Ou seja, para manter a vida em…

Conceito de Justiça em São Tomás de Aquino: uma visão filosófica e teológica » Cicero Antonio Di Salvo Crispim SUMÁRIO: 1. INTRODUÇÃO; 2. VISÃO ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA; 2.1 BREVE ANÁLISE DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES COM ÊNFASE NA JUSTIÇA; 2.2 INFLUÊNCIA DA VISÃO ARISTOTÉLICA AOS PENSAMENTOS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO; 3. O QUE É JUSTIÇA PARA TOMÁS DE AQUINO; 3.1 DIMENSÕES DA LEI; 3.1.1 Lei Eterna; 3.1.2 Lei Natural; 3.1.3 Lei Divina; 3.1.4 Lei Humana; 3.2 JUSTIÇA COMO VIRTUDE; 4.…

para o surgimento de algo novo. 2 – Sem o prazer existe a figura da felicidade na visão epicurista? A Felicidade é alcançada por meio do controle dos medos e dos desejos, de maneira que seja possível chegar a um estado de prazer estável e equilíbrio e, consequentemente, a um estado de tranquilidade e a ausência de perturbações, pois, há prazeres maus e violentos, decorrentes do vício e que são passageiros, provocando somente insatisfação e dor. Mas também há prazeres decorrentes da…

Universidade Estadual de Maringá 08 e 09 de Junho de 2009 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO MEDIEVAL: A QUESTÃO DO LIVREARBÍTRIO EM TOMÁS DE AQUINO, UM EXEMPLO. LIMEIRA, Nathalia Barbosa (UEM) OLIVEIRA, Terezinha (Orientadora/UEM) Introdução Poderíamos iniciar perguntando por que estudarmos, para além do tema proposto, um autor decorridos oito séculos de sua morte? Qual a relevância e a importância de voltarmos o olhar tanto para Tomás de Aquino como para a questão do livre-arbítrio? Podemos…

JilosóJica I, Henrique C. de Lima Vaz, 4a ed. Antropologia filosófica II, Henrique C. de Lima Vaz, 2a ed. Arte e verdade, Maria José R. Campos liergson, intuição e discurso filosófico, Franklin L. Silva Caminho poético de Parmênides (O), Marcelo P. Marques Ceticismo de Hutne (O), Plínio Junqueira Smith Conceito de religião em Hegel (O), Marcelo F. de Aquino Concef)ções Antropológicas na Obra de Shelling (As), Fernando R. Puente Cultura do simulacro (A), Hygina B. de Melo Da…