Algumas obras de Porchat

Adriano Prof. Waldomiro Filho No texto, Conflitos das Filosofias, Porchart aborda como ponto central problemas da filosofia, os principais abordados no texto são: a busca da verdade, as relações dogmáticas da filosofia antiga, a busca dos filósofos céticos com o verdadeiro e falso, algumas relações da filosofia antiga com a formação do ceticismo. Cada filosofia se opõe a uma verdade, abordando temas diferentes com o objetivo de criticar a outra e nessa discussão não chegar à verdade alguma. O autor também discute sobre a filosofia sendo ela alimentada sobre as suas próprias histórias. Cada filósofo elabora a sua tese ou teoria a partir de polêmicas ou fatos que já existiam. Já na sua obra, Prefácio a uma Filosofia, Porchart inicia retratando um pouco sobre a sua vida. Foi um jovem de costumes cristão, que se apegou a palavra de Deus, procurando a Verdade na religião. Ele acreditava que Deus era a Verdade. No inicio da idade adulta, depois de uma crise religiosa, ele começa a perder a fé, através de novas leituras. Com a perda da sua fé, ele vai buscar na filosofia uma nova forma de achar a Verdade, a qual ele tinha perdido na sua fé. Por isso ele resolveu ser filosofo, pois através da filosofia e de novas leituras filosóficas ele poderia achar novamente o caminho da Verdade que ele havia perdido. Creio que Porchart esteja um pouco equivocado com o fato de que a filosofia é um problema. A busca da Verdade sempre será um problema, pois a Verdade para ser…

PROPOSTA CURRICULAR: um novo formato FILOSOFIA RIO DE JANEIRO, FEVEREIRO DE 2010. Governo do Estado do Rio de Janeiro Sérgio Cabral Secretaria de Educação do Estado do Rio de Janeiro Tereza Porto Subsecretaria de Gestão de Rede e de Ensino Teresa Cozetti Pontual EEqquuiippee TTééccnniiccaa:: Elisa Maçãs Superintendente de Formação Beatriz Pelosi Martins Diretora de Pesquisa e Organização Curricular Patrícia Carvalho Tinoco Diretora de Formação A Auuttoorreess ddaa V…

Aula 1: Introdução à Filosofia Questões de Vestibular ENEM 2012 Texto 1 Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando condensada, transforma-se em terra, e quando…

Isabella Freitas de Abreu Lima Atividade: Fichamento do texto “II – Que é Filosofia?”, Roland Corbisier, páginas 148 166. A POSIÇÃO DOGMÁTICA A palavra dogmatismo vem de dogma que em grego significa opinião, decisão, decreto. Segundo o texto, os antigos céticos consideravam dogmáticos os filósofos que não olhavam a fundo, apenas afirmavam suas teses e opiniões. O autor do texto fala sobre a questão dos dogmas no pensamento cristão, no qual há apenas uma verdade e é aquela que…

ené Descartes é usualmente considerado o fundador da Filosofia Moderna. Era brilhante matemático e acreditava que a chave para a compreensão do universo era a sua estrutura matemática. Para ele ciência era sinônimo de matemática. A crença na certeza do conhecimento científico está na visão de mundo dele derivado. Conhecimento científico X conhecimento filosófico. Quais as diferenças entre os dois? I – Conhecimento filosófico =>abrangente, pois busca uma compreensão coerente da…

Rabinow começa seu texto citando a crítica de Rorty a empresa da epistemologia. Chamando atenção para o lugar social e histórico de produção de conhecimento dos epistemologos situados na Alemanha do Séc. XIX. Nesse sentido, a crítica de Rorty fundamenta o que estaria como projeto na moderna filosofia: a certeza da busca de fundamentos para a razão. Isto faria com que a epistemologia, como a disciplina responsável pela busca das possibilidades e fundamentos da produção do conhecimento,…

Laura Mottin 1. O que é, e para que a Filosofia? A filosofia não é uma ciência, nem mesmo um conhecimento, não é um saber a mais, é uma reflexão sobre os saberes. Filosofia é a desbanalização do banal, a desbanalização do mundo. É tentativa de entender o "porque", o "como", o "o que" são as coisas, os fatos, as idéias, as situações, os comportamentos e principalmente, nós. É não se contentar com as respostas óbvias, é querer ir além é analisar…

MEDICINA Órion FILOSOFIA (Patrícia Bagot) NOME:______________________________________________ Lista 01 1-O trecho a seguir, do diálogo platônico Fédon, concerne ao modo de aquisição do conhecimento. “É preciso, portanto, que tenhamos conhecido a igualdade antes do tempo emque, vendo pela primeira vez objetos iguais, observamos que todos eles se esforçavampor alcançá-la, porém lhe eram inferiores.” PLATÃO. Fédon. Trad. de Carlos AlbertoNunes. Belém: EDUFPA, 2002, p.…

Autônoma GABARITO (1 a 25) Questão 01 Sobre a doutrina da iluminação em Santo Agostinho, leia o texto a seguir. “Tal é a doutrina da iluminação que Agostinho legou à filosofia cristã, de cuja tradição ela entrou a fazer parte inseparável. Agostinho elaborou-a sob o influxo de Platão, de Plotino e Porfírio, não porém sem imprimir-lhe um cunho cristão.” BOEHENER, P. ; GILSON, E. História da filosofia cristã. Petrópolis, RJ: Vozes, 1970. p. 164. Marque a alternativa correta. …

acidentais. (D) não existe uma estrutura necessária do ser. (E) a explicação metafísica serviu de base para as correntes empiristas da filosofia. Utilize o texto para responder às questões de números 22 e 23. "Se fosse adequado incomodá-lo com a história deste Ensaio, deveria dizer-lhe que cinco ou seis amigos reunidos em meu quarto, e discorrendo acerca de assunto bem remoto do presente, ficaram perplexos, devido às dificuldades que surgiram de todos os lados. Após termos por certo…