Teologia Serviço Social

da verdade absoluta. Há de se analisar de que modo o poder e a verdade viraram normas sociais através da estrutura política da Igreja Católica com origem nos vínculos de autoridade política. Assim, posteriormente a essa influencia política, visualiza-se num segundo cenário o dogma da Igreja que pode ser utilizada de forma indiscriminada como instrumento de disciplina, alienação e sujeição teórica e social. 1 (WOLKMER, 2008, p. 2014). O Código de Direito Canônico, como…

INSTITUTO SUPERIOR DE TEOLOGIA APLICADA - INTA GRADUAÇÃO EM ENFERMAGEM JOÃO CARLOS DE PAIVA GUILHERME O ENFERMEIRO NA ATENÇÃO BÁSICA: À ASSISTÊNCIA AS PESSOAS COM ASMA NA ESTRATÉGIA SAÚDE DA FAMÍLIA. MERUCA – CE 2014 JOÃO CARLOS DE PAIVA GUILHERME O ENFERMEIRO NA ATENÇÃO BÁSICA: À ASSISTÊNCIA AS PESSOAS COM ASMA NA ESTRATÉGIA SAÚDE DA FAMÍLIA. Projeto de pesquisa apresentado ao Instituto Superior de Teologia Aplicada…

Instituto Teológico Quadrangular Teologia do Novo Testamento Autoatividade do Capítulo 6 Nome: Luiz Aurélio P. Alves Série: 2º Ano Data: 01/04/2015 QUESTÕES: 01 – Discuta a existência ou não dos milagres de Jesus sob a perspectiva e de alguns teólogos liberais. R: Os milagres feitos por Jesus têm recebidos severos criticismo dos pagãos deste a época pós-apostólicas a teologia que até então defendia e explicava agora passa fazer o contraio usando uma explicação do…

Cesar Castilho Pereira 1 Resumo: O texto tem por objetivo discutir o advento da Análise Institucional na Igreja Católica, no Brasil, a partir de uma leitura histórica do Concílio Vaticano II, situando esse acontecimento em meio às transformações sociais, econômicas e políticas da época, que obrigaram a Igreja a rever seus princípios e modos de funcionamento. Palavras-chave: Análise institucional; Vida Religiosa Consagrada; Concílio Vaticano II. O propósito do presente ensaio é…

chegou no Brasil já no descobrimento territorial português, e lançou profundas raízes na sociedade desde o primeiro momento de interação portuguesa com os habitantes indígenas. Durante o período de colonização, ordens e congregações religiosas assumem serviços nas paróquias e dioceses, a educação nos colégios, a evangelização do indígena e inserem-se na vida do país. Frades franciscanos apareceram nas capitanias com precocidade. As missões propriamente ditas se instalaram mais tarde: em…

O mundo ainda se dividia em capitalismo (liberalismo) e comunismo (socialismo). No plano político, ainda se falava em ideais como terceira via (democracia cristã), bem como em filosofia (e teologia) da libertação. No plano da vida cotidiana, ainda se bebia existencialismo. Sonhava-se. O sonho tanto podia ser a crença na possibilidade de construção de um mundo novo, como podia ser

.............................................................................52 “Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará sem dúvida com alegria, trazendo consigo os seus molhos”. Salmo 126.6 FATEBOM – Faculdade de Teologia e Ciências Humanas da América Latina 2 EVANGELISMO PESSOAL INTRODUÇÃO A tarefa suprema da igreja é a evangelização do mundo. A igreja não pode de maneira alguma se esquivar desta responsabilidade, com seus membros…

pensamento moderno ocidental é um pensamento abissal. Consiste num sistema de distinções visíveis e invisíveis, sendo que estas últimas fundamentam as primeiras. As distinções invisíveis são estabelecidas por meio de linhas radicais que dividem a realidade social em dois universos distintos: O “deste lado da linha” e o “do outro lado da linha”. A divisão é tal que “o outro lado da linha” desaparece como realidade, torna-se inexistente e é mesmo produzido como inexistente. Inexistência…

viesse a ser monge beneditino. Com 19 anos fugiu de casa para, contra o desejo dos pais, se juntar aos dominicanos. Estudou filosofia em Nápoles e depois em Paris, onde se dedicou ao ensino e ao estudo de questões filosóficas e teológicas. Estudou teologia em Colônia e em Paris se tornou discípulo de Alberto Magno que o "descobriu" e se impressionou com a sua inteligência. Por este tempo foi apelidado de "boi mudo". Dele disse Alberto Magno: “Quando este boi mugir, o mundo inteiro…

de Bérgamo, onde estudou até ao segundo ano de teologia. Ali começou a redigir os seus escritos espirituais, que depois foram recolhidos no "Diário da alma". No dia 1 de Março de 1896, o seu director espiritual admitiu-o na ordem franciscana secular, cuja regra professou a 23 de Maio de 1897. De 1901 a 1905 foi aluno do Pontifício Seminário Romano, graças a uma bolsa de estudos da diocese de Bérgamo. Neste tempo prestou, além disso, um ano de serviço militar. Recebeu a Ordenação…