Teologia Concílio Nicéia

Página 1 " " " " " " " “O CONCÍLIO DE CALCEDÔNIA: A DEFINIÇÃO DA UNIÃO HIPOSTÁTICA DE JESUS CRISTO” " " " " " " " " Página 2 " SUMÁRIO! RESUMO ………………………………………………………………………… 3! INTRODUÇÃO ………………………………………………………………….. 4! Capítulo 1…………………………………………………………………………6! Os três grandes Concílios da Igreja antes de Calcedônia! Capítulo 2………………………………………………………………………..20! O Concílio de Calcedônia: Crise, início e solução do problema cristológico!…

Fateo- 2011 – HCI a III - Os Concílios Ecumênicos e Gerais. Arquivos: Pe. José A. Besen – Prof. História ITEC e Augusto Bello de Souza Filho - Bacharel em Teologia - http://www.bibliapage.com/concilio.html |A palavra Concílio significa “assembléia reunida por convocação”. É uma instituição tradicional na vida da Igreja desde os tempos apostólicos, quando vimos os apóstolos reunidos em Jerusalém para discutirem a questão da | |disciplina a ser aplicada aos judeus-cristãos e…

os orientais têm por ideal a volta da Igreja ao que ela era até o sétimo Concílio Geral (Nicéia II em 787), pois só aceitam os Concílios de Nicéia I (325), Constantinopla I (381), Éfeso (431), Calcedônia (451), Constantinopla II (553), Constantinopla III (681), Nicéia II (787). O Concílio de Constantinopla IV, que excomungou o Patriarca Fócio em 869/870, é rejeitado pelos orientais. 1. Primado do Papa. Alega a teologia ortodoxa que a jurisdição universal e suprema do Papa implica que…

Apostólica Romana. Assim, rebatizavam todos os que já tivessem sido batizados em criança, crendo que o verdadeiro batismo só tem valor quando as pessoas se convertem conscientemente a Cristo. O primeiro uso do termo Anabatistas ocorreu após o Segundo Concílio de Cartago no ano 225 quando 87 bispos sob a direção de Cipriano de Cartago decidiram rebatizar os fiéis das igrejas adeptas Novaciano, porém o bispo da Igreja Católica, Papa Estevão I combateu a aceitação do batismo feito por…

Introdução O Concílio interrogou Ário usando as escrituras apenas para descobrir o novo modo que ele interpretava todas as passagens que lhe eram apresentadas.Finalmente,eles usaram o argumento de que o ponto de vista de Ário era errado porque se tratava de uma novidade. Atanásio declarou: “Mas quanto às matérias de fé, eles(os bispos reunidos em Niceia) não escreveram: “assim foi decidido”, mas “Nisto crê a igreja Católica” e imediatamente confessaram como acreditavam. Agiram assim…

HISTÓRIA DA TEOLOGIA ALUNAS: REGINA GARCIA PEREIRA QUÉZIA RAQUEL ROCHA RIBEIRO 1- OS PAIS APOSTÓLICOS O nome “pais apostólicos” tem sua origem na Igreja do Ocidente do século II. São chamados de “pais apostólicos” os homens que tiveram contato direto com os apóstolos ou, então, foram citados por alguns deles. Destacam-se entre os indivíduos que regularmente recebem esse título, Clemente de Roma, Inácio e Policarpo, principalmente este último, pois existem…

conhecido como Era Apostólica, é o nome dado a uma etapa da história do cristianismo de aproximadamente três séculos (I, II, III e parte do IV), que se inicia após a Ressurreição de Jesus (30 d.C.)1 e termina em 325 com a celebração do Primeiro Concílio de Nicéia . No início, a igreja cristã foi centrada em Jerusalém e tinha entre seus líderes Tiago, irmão de Jesus, os apóstolos e João . Os primeiros cristãos ou eram judeus ou eram gentios convertidos ao judaísmo, conhecidos pelos…

OS CONCÍLIOS ECUMÊNICOS Enquanto a Igreja Cristã se desenvolvia, passou a sofrer oposição de Roma e dos judeus em forma de perseguições e morte aos que professavam a fé cristã. Mas este não foi o único tipo de perseguição sofrida. Apesar de a igreja primitiva ter recebido aceitação social e respeitabilidade durante o governo do Imperador Diocleciano (284-305), outro tipo de perseguição começou a se infiltrar na Igreja – o da oposição à fé como revelação direta da verdade por parte de…

etapa da história do cristianismo de aproximadamente três séculos (I, II, III e parte do IV), que se inicia após a Ressurreição de Jesus (30 d.C.)1 e termina em 325 com a celebração do Primeiro Concílio de Niceia2 . É tipicamente dividido em Era Apostólica e o Período Ante-Niceno (desde a Era Apostólica até Nicéia). A mensagem inícial do Evangelho foi espalhada oralmente; provavelmente em aramaico3 . Os livros do Novo Testamento Atos dos Apóstolos e Epístola aos Gálatas, registam que a…

AVM FACULDADE INTEGRADA RUBENS DIAS ROCHA RESENHA CRÍTICA DO CONCÍLIO DE NICÉIA II Resultados nos dias atuais das decisões estabelecidas em 787 no campo da Religião. Santa Maria de Jetibá / ES 2015 INTRODUÇÃO Uma das formas criadas pela Igreja para a defesa de sua fé são os Concílios. Embora muitos Concílios tenham se dado por pressões do Imperador, como o caso deste em estudo, alguns resultados e decisões neste encontro tem sido marco na Igreja Católica até