Teologia Concílio

O Primeiro Concilio de Niceia (325 d.C.) - Este concilio foi o primeiro concilio ecumênico, que significa que ele se estendendo a toda a Igreja. Foi um concilio de bispos cristãos reunidos na cidade de Niceia da Bitinia (Turquia) em 325 d.C. - Ele foi convocado pelo imperador Constantino, que era o mestre de todo o império. De fato, depois de sua vitória sobre Licínio (em setembro 324), o Constantino acaba de estender sua dominação ao todo o império romano, anexando as províncias orientais

FACULDADE DE TEOLOGIA E CIÊNCIAS HUMANAS – FATECH CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA A DOUTRINA DA TRINDADE E SUA FUNDAMENTAÇÃO HISTÓRICA E TEOLÓGICA Jeovany Pereira de Souza Orientador: Walber Rodrigues da Silva MACAPÁ 2012 Jeovany Pereira de Souza A DOUTRINA DA TRINDADE E SUA FUNDAMENTAÇÃO HISTÓRICA E TEOLÓGICA MACAPÁ 2012 Jeovany Pereira de Souza A DOUTRINA DA…

social da Igreja e seguindo os primeiros impulsos de modernidade advindos do Concílio Vaticano II e da II Conferência do Episcopado Latino Americano, adquire características progressistas que caminham no caminho contrário do cenário político do país e ilustra a importância da religião como importante fator a ser observado nas relações internacionais. PALAVRAS-CHAVE: DITADURA MILITAR, CATOLICISMO PROGRESSISTA, CONCÍLIO VATICANO II 1 Artigo científico para aprovação da…

poderosos. Só os realmente salvos se dispunham a pagar esse preço. Graças à tenacidade e coragem dos Pais da Igreja e dos famosos apologistas cristãos, o combate da Igreja às heresias que surgiram nessa época resultou numa expressão mais clara da teologia cristã. Quando os imperadores propuseram-se a exterminar a Igreja Cristã, só os que estavam dispostos a renunciar o paganismo e a sofrer o martírio declaravam sua fé em Deus. Logo no início do século IV, Constantino ascendeu ao…

Faculdade São Bento Professor: Dom José Matéria: Liturgia (Convalidação Teologia) Aluno: Lélio José Gomes Senna MISSAL ROMANO O Papa João Paulo II lançou em 2002 a 3ª edição típica (em latim) do novo Missal Romano. Essa edição acrescentava festas para santos recém canonizados, alguns novos prefácios, Missas e orações para várias necessidades e ampliava a Instrução Geral do Missal Romano. As versões em língua vernácula ficaram a cargo das conferências episcopais. A versão para os países de

religiosos na discussão de algumas leis, como por exemplo, o aborto e a eutanásia. d) ( ) Após o Concílio Vaticano II, a Igreja Católica procurou se reaproximar de seus seguidores, fazendo a chamada “opção pelos pobres”, adequando-se às necessidades do povo para evitar novas evasões de fiéis para as outras religiões emergentes. Destacaram-se, neste contexto católico, dois movimentos: a Teologia da Libertação e o Movimento Carismático. e) ( ) De maneira geral, além do…

FICHAMENTO Referência bibliográfica completa do texto. Concílio de Trento. Decreto sobre a invocação, a veneração e as Relíquias dos Santos, e sobre as imagens sagradas (1563). In: LICHTENSTEIN, Jacqueline (dir.). A pintura: textos essenciais. Vol. 2: a teologia da imagem e o estatuto da pintura. Coordenação da tradução de Magnólia Costa. São Paulo: Editora 34, 2004, p. 65-69 [1995]. Resumo das principais ideias do autor: A Reforma na Europa influenciou a Igreja a realizar mudanças nas…

Teologia na história A teologia eclesiástica perdeu-se ao longo dos séculos em infinitas elucubrações, já que os teólogos estavam mais preocupados em fazer dela uma respeitável ciência apologética. Etimologicamente, a palavra teologia significa “dissertação sobre os deuses”. Platão já a usou no sentido de ciência da divindade; e Orígenes, no sentido de ciência do conhecimento de Deus. Hoje, esta palavra é usada especialmente com referência ao cristianismo. O islamismo, por exemplo,…

salvação está condicionada ao conhecimento explícito de Jesus Cristo e à pertença á Igreja Católica. Essa afirmação, que se originou nos primeiros séculos da era cristã, com Orígenes, Cipriano e Agostinho, foi definida pelo IV Concílio de Latrão (1215) e reafirmada pelo Concílio de Florença (1442) da seguinte forma: A santa Igreja romana [...] crê firmemente, confessa e prega que ninguém fora da Igreja católica, não apenas os pagãos, mas també, os judeus, hereges e cismáticos, não…

cristãos o dever de guardar a lei, para serem salvos ( At 15.1,5 ). Esta controvérsia judaizante foi o motivo do primeiro Concílio da Igreja, em Jerusalém ( At 15.1-35 ). Graças a esta carta e a decisão do concílio de Jerusalém, a igreja não se dividiu em Judaica e Gentílica, mesmo com as distorções promovidas pelo sectarismo que minava a liberdade cristã, pregando opressivas teologias de salvação por intermédio de esforços humanos. Esta carta aos Gálatas foi chamada a “declaração da…