Teologia As Religiões E O Fundamentalismo

erros e falhas morais da sociedade que a rodeava. Associada aos movimentos esotéricos que nasciam da maçonaria regular, procurava também encontrar as raízes do deus uno judaico-cristão-islâmico, reinventando os Templários, Baphomet, absorvendo a teologia sefardita e a Cabala judaica em doses q.b. Ou seja, o habitual e conhecido movimento de cultos de intelectuais, aristocracias e elites, que joga menos no dinheiro, mas mais nas influências, tornando-se, hoje, numa velha e triste…

todos os amores envolvidos. Poligamia, do grego significa “muitos matrimônios”. Nos humanos, a poligamia é um tipo de relacionamento amoroso e sexual entre mais de duas pessoas, por um período significativo de tempo ou por toda a vida. Em algumas religiões e em muitos países, a poligamia tem a mesma legalidade do relacionamento monogâmico. A Poligamia ou a monogamia é a uma realidade social e isto é a uma questão séria que meche com os monogâmicos e poligâmicos. O questionamento…

reportagem feita em grande parte do mundo, com centenas de entrevistas, sobre aquilo que, graças à globalização e à revolução audiovisual, é hoje em dia um denominador comum entre os povos dos cinco continentes, apesar das diferenças de línguas, religiões e costumes. No livro de Martel não se fala de livros — o único citado em suas várias centenas de páginas é O código Da Vinci de Dan Brown; a única escritora citada é a crítica de cinema Pauline Kael —, nem de pintura ou…

reportagem feita em grande parte do mundo, com centenas de entrevistas, sobre aquilo que, graças à globalização e à revolução audiovisual, é hoje em dia um denominador comum entre os povos dos cinco continentes, apesar das diferenças de línguas, religiões e costumes. No livro de Martel não se fala de livros — o único citado em suas várias centenas de páginas é O código Da Vinci de Dan Brown; a única escritora citada é a crítica de cinema Pauline Kael —, nem de pintura ou…

I I A quem pode interessar o ser humano, histórico, cha­ mado Jesus de Nazaré? Qual é a continuidade, que pode ser estabelecida historicamente, entre Jesus e o cristianismo? É ele o fundador de uma das grandes religiões da humanidade ou üm crítico rigoroso e livre de todo sistema religiosio? Existe um interesse universal pelos valores de Jesus que ultrapas­ sam à fé nele? Essas questões e outras parecidas levaram Juan Luis Segundo a escrever este livro, uma de suas gran­ des obras.…

109 143 Capítulo Quinto – Cristo e Cultura em Paradoxo 179 Capítulo Sexto – Cristo, o Transformador da Cultura Capítulo Sétimo – Um “Pós-escrito não-científico e Conclusivo” 267 223 PREFÁCIO DO TRADUTOR Fui aluno, na Escola de Teologia da Universidade de Yale, do Professor Richard Niebuhr, de quem recebi a autorização para traduzir este livro. Aqui está a tradução. Não foi sem um certo receio que a fiz. O autor expõe com muita clareza as suas idéias. Mas às vezes…

109 143 Capítulo Quinto – Cristo e Cultura em Paradoxo 179 Capítulo Sexto – Cristo, o Transformador da Cultura Capítulo Sétimo – Um “Pós-escrito não-científico e Conclusivo” 267 223 PREFÁCIO DO TRADUTOR Fui aluno, na Escola de Teologia da Universidade de Yale, do Professor Richard Niebuhr, de quem recebi a autorização para traduzir este livro. Aqui está a tradução. Não foi sem um certo receio que a fiz. O autor expõe com muita clareza as suas idéias. Mas às vezes…

espíritos", como pensam as pessoas pouco informadas sobre a doutrina. Bem mais ampla é a finalidade das sessões, que se destinam ao socorro espiritual de criaturas necessitadas, tanto encarnadas quanto desencarnadas. Por que realizam as várias religiões as suas cerimônias e os seus sacramentos? O Espiritismo não tem cerimônias, nem fórmulas sacramentais, mas possui também a sua maneira de relação com o invisível. Essa maneira se apoia na mediunidade: é a sessão mediúnica. Há…

século, foram vistas de diferentes maneiras. Ora como resíduos de um agir puramente tradicional, no sentido weberiano do termo (é assim, por exemplo, que se tem explicado a emergência de comunitarismos religiosos, de guerras étnico-tribais, de fundamentalismos e de outros fenômenos da mesma natureza). Ora como resquício do passado, fator de atraso cultural, a ser transformado pela racionalidade instrumental. Ora como expressão de uma subjetividade típica da pósmodernidade. Ao se…

livro igual ou até melhor que à Bíblia. Por que então, não o fazem? Por que não escolhem um grupo entre os melhores diplomados das suas universidades, para viajar em todo o mundo; para consultar as melhores bibliotecas; para atingir os campos da teologia, da botânica, da astronomia, da biologia e da zoologia; para fazer pesquisas em todos os ramos da ciência; para empregar os meios ao dispor da civilização moderna... E depois de esgotar toda a fonte, por que não englobam a melhor parte…