Temperança A Procura Da Felicidade

recordação, em Platão, chama-se anamnesis. A reminiscência Uma das condições para a indagação ou investigação acerca das Ideias é que não estamos em estado de completa ignorância sobre elas. Do contrário, não teríamos nem o desejo nem o poder de procurá-las. Em vista disso, é uma condição necessária, para tal investigação, que tenhamos em nossa alma alguma espécie de conhecimento ou lembrança de nosso contato com as Ideias (contato esse ocorrido antes do nosso próprio nascimento) e nos…

recordação, em Platão, chama-se anamnesis. A reminiscência Uma das condições para a indagação ou investigação acerca das Ideias é que não estamos em estado de completa ignorância sobre elas. Do contrário, não teríamos nem o desejo nem o poder de procurá-las. Em vista disso, é uma condição necessária, para tal investigação, que tenhamos em nossa alma alguma espécie de conhecimento ou lembrança de nosso contato com as Ideias (contato esse ocorrido antes do nosso próprio nascimento) e nos…

humano, enquanto ser possuidor de razão a ética estuda o bem e, assim o seu objectivo é a virtude na condução da vida. Para Aristóteles “Ser ético, é muito mais que um problema de costumes, de normas práticas. Supõe uma boa conduta das acções, a felicidade pela acção realizada e a alegria da auto-aprovação diante do bem feito”. Sendo assim, muitos filósofos aceitam como definição adequada de ética, a afirmação de que ela trata da questão do que é bom ou mau no comportamento humano. O…

simples, mas complexa, exige uma processo dialético-analítico. Tal procedimento dialético assemelha-se a uma outra tentativa platônica, a de responder à pergunta: quem é o filósofo (pergunta a qual Platão não responde de modo direto e objetivo). Ele procura esclarecer, nos diálogos Sofista e Político, quem é o sofista e o político para deixar em aberto a resposta sobre o filósofo. Desse modo, indiretamente, ele sugere uma noção de filósofo, aliás, não uma definição de filosofia.…

3) Importa ter em mente que nossa excelência moral está em relação direta com os prazeres e dores que sentimos (Heráclito). Pois se o prazer nos causa alegria, nossa tendência será procurá-lo, evitando o mal que ele possa nos causar. Como disse Platão, aqui é o lugar de uma boa educação, que ensine os limites virtuosos de nossas sensações.com semelhante curso de filosofia. 4) A virtude depende essencialmente da prática costumeira. Não

éticos se deve ao fato de tais mandamentos decorrerem de leis naturais. É a intuição das normas naturais que conferem ao homem a capacidade de discernir o que é favorável e o que é desfavorável a seu bom agir. A justiça, a sabedoria, a fortaleza e a temperança constituem-se nas virtudes cardeais da stoa, sendo esta as partes do honestum ciceroniano. 3. ÉTICA CICERONIANA E JUSTIÇA A base da ética ciceroniana é a stoa. A ética não se afirma na contemplação, mas na ação, e é esta que…

características não retira dos gregos a precursão da Democracia, pois quando a Grécia é assim intitulada e mais se tratando no sentido que a atividade política assumia, do que na escolha de uma ou outra forma de governo. A critica a democracia Ateniense e a procura de soluções políticas no mundo grego foram preocupações centrais da vida e obra daquele que é por muitos considerado o maior pensador da antiguidade: Platão (mais ou menos 428 a.C. Mais ou menos 348 a.C. ). Nele, filosofia e…

RESUMO DA FILOSOFIA FILOSOFIA , CIENCIA HUMANA, TESOUROS PERDIDOS NO TEMPO,NO MUNDO DAS IDEIAS DESCONECTAS E NA FANTASIA DOS PENSAMENTOS SEM UMA DIREÇÃO LÓGICA, A FILOSOFIA ADVOGA O RACIOCINIO E A PROCURA DA VERDADE, OLHAR ALÉM DO ÓBVIO,FUGIR DA MESMICE,FAZER O NOSSO MELHOR. FILOSOFIA E SUA IMPORTANCIA- NA GRECIA ANTIGA TEVE COMO FOCO A RAZAO E A INDAGAÇÃO, NOS TEMPOS MODERNOS A FILOSOFIA ACABA TENDO UMA CONOTAÇÃO NEGATIVA POR CERTO PRECONCEITO BASEADO NO SENSO COMUM, QUE ENTENDEM A…

preparado. (p.g 22) II. Ética Grega Antiga A reflexão neste campo surgiu como uma pesquisa sobre a natureza do bem moral, na busca de um principio absoluto de conduta. (p.g 24) A maioria das doutrinas gregas colocava, realmente, a busca da felicidade no centro das preocupações éticas. Platão parece acreditar numa vida depois da morte e por isso prefere o asceticismo ao prazer terreno. Platão descreve, de uma maneira literalmente muito sedutora, como há uma espécie de “Eros…

sujeito do desejo em diferentes momentos históricos. O primeiro correspondente ao mundo grego dos séculos VI ao IV a.C no qual a experiência ética se efetivava por meio de todo um conjunto de técnicas relativas ao bom uso dos prazeres e da virtude da temperança (FOUCAULT, 1984). O segundo correspondente aos séculos I e II d. C no qual o preceito ético do cuidado de si ganha um tom de preservação do corpo e da alma (FOUCAULT, 1985). Seja como for, ambas problematizações indicam mais do…